ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਸੜਕ (ਕਿੱਸਾ 5)

30. 01. 2020
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਏਨਕੀ ਦਾ ਫਲੋਟਿੰਗ ਪੈਲੇਸ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਏਂਕੀ ਆਪਣੇ ਚੈਂਬਰਲੇਨ ਈਸੀਮੁਦ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਕਰ ਲਛਮੌ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਟੈਕਸਟ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਮੰਦਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਘਰ, ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਤਰਣ ਵਾਲੀਆਂ ਉਡਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਆਣੇ, ਦੇਵ ਏਂਕੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮੰਦਰ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੈਰਦਾ ਸੀ, ਚਾਹੇ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼, ਏਰੀਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਬਰਫ ਦੀ ਧਰਤੀ. ਇਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਦਮ ਤੇ ਐਨਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਏਨਕੀ ਬਾਰੇ ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਬਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਸੂਰਜੀ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਓਲੋਜਿਸਟਸ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਏਨਕਾਮ ਏਨੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਅਕਾਦਿਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਪਸੂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹਮਰੁਤਬਾ ਤਿਆਮਤ ਦੇ ਨਮਕ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਬਜ਼ਾ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਉੱਕਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪੈਨਸਿਲਵੇਨੀਆ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਅਰਥ ਹੈ "(ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ) ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ." ਏਨਕੀ ਦੀ ਅਸਲ ਸੀਟ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੇ ਉਤਰੇਗਾ, ਉਪਰੋਕਤ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. ਇਸ ਕਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵੀ ਏਨਕਾਮ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਏਨੂਮ ਏਲੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਪਸੂ ਇਕ ਮੁ theਲੇ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੌਤ ਜਾਂ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਏਨਕੀ ਨੇ ਇਕ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ ਜਿਸਦੀ ਨੀਂਹ ਅਬਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੈ

ਉਦਾਹਰਣ: ਏਰਕੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਏਰਡ ਦਾ ਪੋਰਟ.

ਏਨਕੀ ਦੀ ਸੀਟ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਏਨਕੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਪਾਠ, ਏਨਕੀ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ, ਦੇਵਤਾ, ਐਨੀਲਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਏਨਕੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:
“ਤੁਹਾਡੇ ਵੱਡੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਅਬਜ਼ ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਹੈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੰਗਰ ਹੈ. ਮੈਂ ... ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਅਬਜ਼ਾ, ਇਕ ਅਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਤੈਅ ਕੀਤੀ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਏਂਜ਼ਾ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਅਬਜ਼ਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਰਡ ਵਿੱਚ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈ-ਅਜ਼ੂ ਅਤੇ ਈ-ਇੰਗੁਰਾ, ਜਾਂ ਅਬਜੂ ਘਰ / ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਜਲ ਘਰ। ਇਹ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਬਜ਼ਾ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ structuresਾਂਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ structuresਾਂਚੇ, ਮਾਈਕਲ ਟੇਲਿੰਗਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ geneਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਦਯੋਗਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਕੱractਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਅਨੂਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕੱractedੇ ਗਏ ਸੋਨੇ ਨੂੰ ਮਾਂ ਜਹਾਜ਼ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਨਿੱਪਟ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੰਗਰ" ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਜਾਂ ਲੈਂਡਿੰਗ ਏਰੀਏ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਏਨਕੀ ਦਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਪਾਠਾਂ ਵਿਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਦੇਵਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.ਇਹ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਏਨਕੀ ਦਾ ਮਹਿਲ ਖੁਦ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ, ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਦਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਥਾਨ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ areੰਗ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਹ ਅਸਥਾਨ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਥਾਂਵਾਂ ਮਰੋੜੇ ਹੋਏ ਧਾਗੇ ਹਨ, ਸਭ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ. ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤਾਰੂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਉੱਚਾ ਸਥਾਨ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਥ ਦੇ ਤਾਰੂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਸਮੁੰਦਰ ਸੋਜ ਦੀ ਲਹਿਰ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ. ਅਨੁਨਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਜਾਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ... ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਮਹਿਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ. ਅਨੁਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਈ-ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਏਂਕੀ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵੇਦੀ ਬਣਾਈ, ਲਾਰਡ… ਗ੍ਰੈਂਡ ਪ੍ਰਿੰਸ… ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਾਮਾਰ ਲਈ.
ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ evਾਂਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ. ਇੱਕ structureਾਂਚਾ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਧਾਗੇ, ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ ਭੁਲੱਕੜ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਵਸਤੂਆਂ ਨਾਲ ਏਨਕੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਨੁਕੂਲਣ ਬਾਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ “ਫੀਲਡ” ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੈਗਾਸਸ ਤਾਰਾਮਾਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵੱਡਾ ਰਥ ਹੈ। ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਅਨੁੰਨਾ ਇਸ ਤੋਂ ਪਿਛਲੇ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਏ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਮੰਦਰ ਲਈ, ਜੋ ਜਗਵੇਦੀ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕੈਚੇ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਅਨੂੰਨਾ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਸਿੱਧੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਰਤਨ ਦਾ ਮੰਦਰ

ਸੀਲਿੰਗ ਰੋਲਰ ਦੀ ਛਾਪ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਏਨਕੀ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਕ ਸਾਹ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, "ਏਨਕੀ ਦਾ ਨੀਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ" ਪਾਠ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਇਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਪਾਠ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਏਨਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਐਨਪਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੀਪਲ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਨਾ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਹੀ celebrateੰਗ ਨਾਲ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਐਂਕੀ ਦੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: “ਰਾਜਾ ਏਂਕੀ, ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਏਨਕੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਚਮਕ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੂਰੀ ਦਿਨ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ. ਅਬ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਲਾਜੂਰੀ ਪੈਲੇਸ ਇਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ structureਾਂਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਬਾਹਰੀ ਉੱਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਾਤ ਦੇ ਰਤਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਜਾਂ ਭਾਰਤੀ ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਹੋਰ ਭਾਗ ਇਸ ਸੰਭਾਵਤ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ:
"ਉਸਨੇ ਧਾਤ ਦਾ ਅਨਮੋਲ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਚਮਕ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਨੇ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ coveredੱਕਿਆ."
ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, ਸੋਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਲਾੜੀ ਉਡਾਣ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੱਚਾ ਮਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਪੂਰਨ ਇਨਸੂਲੇਟਰ, ਸੁਪਰਕੰਡਕਟਰ ਅਤੇ ieldਾਲ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
“ਉਸ ਦਾ ਚੁਦਾਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਬਲਦ ਵਾਂਗ ਗਰਜਦੀਆਂ ਹਨ; ਏਨਕੀ ਮੂ ਦਾ ਮੰਦਰ. ‟
ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਨਕੀ ਦੀ "ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੰਧ" ਜ਼ੀਸੁਦਰਾ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਏਨਕੀ ਨੇ ਜ਼ੀਸੁਦਰਾ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ. ਇਸ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਫਿਰ ਅਟਰਾਕਾਸੀਸ ਅਤੇ ਉਟਾਨਪਿਸ਼ਤੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਅਕਾਦਿਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਮੇਰਿਅਨ ਜ਼ਿiusਸੁਦਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵੇਰਵਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਸਲ ਪਾਠ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੰਡਿਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. "ਏਨਕੀ ਦੀ ਨੀਂਪੁਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ" ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੂਪ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਏਨਕੀ ਨਾਲ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
“ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ! ਏਰੀਦੁ, ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ! ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਚੜ੍ਹਦਾ ਸਮੁੰਦਰ; ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਜੋ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਦੇਸ਼!
“ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏਂਕੀ ਨੇ ਏਰੀਦਾ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ, ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਉੱਚਾ ਪਹਾੜ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਏਨਕੀ ਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ

ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੀਲਿੰਗ ਰੋਲਰ ਦੀ ਛਾਪ.

ਏਨਕੀ ਦੀ ਨਿਪੱਰ ਰਵਾਨਗੀ ਵੀ ਅਨੁਨਾ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਏਨਕੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ:
“ਜਹਾਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਮੁਰਦਾ ਰੱਸੀ ਨਾਲ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਏਰੀਦ ਵਿਖੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਦੀ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਬੁਲਬੁਧ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵੱਛੇ ਦੀ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹੈ, ਚੰਗੀ ਗ cow ਦਾ ਮੂ.
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਟਰਬੋਟ ਜਾਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਹਰਕਤ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲਾਉਣ ਅਤੇ ਇੰਜਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਏਂਕੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸੰਸਥਾ" ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਨਕੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੇਲੂਚਾ (ਸਿੰਧ ਦਰਿਆ ਦਾ ਬੇਸਿਨ) ਦੀ ਧਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੀਪਲ ਨੂੰ ਐਨੀਲ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਏਨਕੀ ਦੀ ਸੀਟ ਦੇ ਪੂਰੇ ਵਰਣਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਉਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯੂਐਸਓ - ਅਣਪਛਾਤੀ ਡੁੱਬੀਆਂ ਆਬਜੈਕਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਆਬਜੈਕਟ ਜੋ ਸਤਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਕਸਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਟਿਟਿਕਾਕਾ ਝੀਲ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਜੋ ਐਨਕੀ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਅਬਗਲਾਂ ਦੇ ਉਸਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਾਦਿਅਨ ਵਿੱਚ ਐਪਕਲਾਈਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਖੇਤੀਬਾੜੀ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਤੇ ਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਕਾਦਿਅਨ ਟੈਕਸਟ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਬਗਾਲ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਦਾਪਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ "ਦੱਖਣੀ ਹਵਾ" ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਨਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿਹਾ. ਅਦਾਪਾ ਦੀ ਸਵਰਗ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਰਸਤੇ

ਸੀਰੀਜ਼ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ