ਉਹ ਘਰ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ ਸੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਟੈਕਸਟ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਰਹੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗੀਨ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ, ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਭਜਨ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਿਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਦੀ ਰਚਨਾ ਅਕਾਦਿਅਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਸਰਗੋਨ ਮਹਾਨ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਨੰਨਾ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਐਨਚੇਡੁਆਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੇਵੀ ਇੰਨਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਜਨ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਲੇਖਕ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਸ਼ਾਇਦ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜਾ ਸ਼ੂਲਗੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਲਗੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ.

ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਅਤੇ ਕਵੀਸ਼ਰੀ ਅਚੇਦੁਆਨਾ - ਮੰਦਰਾਂ ਲਈ ਬਾਣੀ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੀ ਡਿਸਕ

ਭਜਨ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ. ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ "ਬ੍ਰਹਮ ਪਰਿਵਾਰ" ਜਾਂ ਘਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਵਤੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕੁਝ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਸਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਨਾਨਾ, ਸਿੱਕ ਅਤੇ ਲਾਰਸ ਵਿਚ ਉਰੂਕ ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਲਮ, ਜਾਂ ਉਤੂ, ਸੂਰਜ-ਦੇਵਤਾ ਵਿਚ ਅਧਾਰਤ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਜਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਅਖੌਤੀ "ਪਵਿੱਤਰ ਭੂਗੋਲ" ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬੀਲੋਨੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਭਜਨ ਦਾ ਸਿੱਟਾ ਇਕ ਸਥਿਰ ਫਾਰਮੂਲੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਕ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠਿਆ ਸੀ. ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ' ਤੇ ਮੰਦਰ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ.

ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਉਡਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਗੀਤ ਦੇ ਕਈ ਅੰਸ਼ ਸਿੱਧੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਮੂਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਨਾਨਾ ਦੇ ਉਰੂਗੁਆਇਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵੀਨਸ ਦਾ ਰੂਪ: ਹਰੇ ਤਾਜ਼ੇ ਫਲ, ਸੁੰਦਰ, ਆਪਣੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ; ਸਵਰਗ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਹੇ ਬਲਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਅਸਥਾਨ, ਈ-ਹਾਂ (ਸਵਰਗ ਦਾ ਨਿਵਾਸ), ਸੱਤ ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਰਾਤ ​​ਨੂੰ ਸੱਤ ਅੱਗਾਂ ਉੱਠਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੱਤ ਮੌਜਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਤ੍ਰਿਸਕ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸਾਫ਼ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਥੱਲੇ ਆਏ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਉਟੂਆ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ.
"ਹੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੁਲਬਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਈ-ਬੱਬਰ ਦੀ ਸ਼ਰਣ, ਇਕ ਚਮਕਦਾ ਬਲਦ, ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਟੂ ਵੱਲ ਚੁੱਕੋ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਚਮਕਦਾ ਹੈ!"
ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੰਦਰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰ ਵੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਭਜਨ ਅਕਸਰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ (ਐੱਮ. ਈ.) ਨੂੰ ਈ-ਮੇਲੇਮ-ਕੁਸ਼ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਨੁਸਕਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਐਨਸ ਦਾ ਚੈਂਬਰਲਾਇਨ ਹੈ.

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਇਨਾਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਈਨਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕੰਧ

“ਹੇ ਈ-ਮੇਲਮ-ਖੁਸ਼” ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਈਸ਼-ਮਚ (ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਥਾਨ) ਜਿਸ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤ (ਐਮਈ) ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਨ, ਐਨੀਲੋਵੋ ਸਟੋਰਹਾhouseਸ ਤੁਹਾਡੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਸ਼ਾਹੀ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰ, ਈ-ਕੁਰ ਚੈਂਬਰਲੇਨ, ਗੈਲਰੀ ਵਾਲਾ ਥੰਮ੍ਹ, ਤੁਹਾਡਾ ਘਰ ... ਚੱਤਰੀ ਪਲੇਟਫਾਰਮ. ‟
ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਚਮਕਦਾਰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਦੈਵੀ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣੀ ਚਮਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਲਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਦੇਵਤੇ ਖ਼ੁਦ ਵੀ ਇਸ "ਡਰਾਉਣੀ ਚਮਕ ਨਾਲ" ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਮਾਹਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਡਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਕਪੜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਕੁਝ ਚਮਕਦਾਰ, ਚਮਕਦਾਰ ਪਦਾਰਥ, ਸ਼ਾਇਦ ਧਾਤ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸੁਮੇਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਵਾਸੀਆਂ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਣਾਇਆ.

ਲੈਂਡਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ

ਮੰਦਰਾਂ 'ਤੇ ਗੀਤ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸਨਿੱਪਟ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਵਰਗੀ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ' ਤੇ ਆ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਕ ਮੰਚ 'ਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ ਜੋ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੋ ਲੈਂਡਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ: ਏਰੀਡ ਦੇ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਉੱਭਰੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਤੇ ਬਣੇ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਹੋਰਨਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.