ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਾਇਨਾਸੋਰਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁਚ ਸੱਚ ਸੀ?

ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਵਾਦ ਹਨ, ਜੁਲਾਈ 1944 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਵਾਲਡੇਮਰ ਜੁਲਸ੍ਰੂਡ ਬ੍ਰੇਮੇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਜਰਮਨੀ ਤੋਂ ਮੈਕਸੀਕੋ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਬੇਦਖਲੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਟਾਲਟੈਕਸ, ਏਜ਼ਟੇਕਸ, ਮਯਾਨ ਅਤੇ ਪਰਪੀਸ (ਤਾਰਸ) ਦੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚੁਪਕੁਆਰੋ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 600 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 250 ਈਸਵੀ ਤੱਕ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਸਥਾਨ (ਸੀਉਦਾਦ ਡੀ ਦੇ 160 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ) ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਕਸੀਕੋ), ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1923 ਵਿਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਹਿ-ਖੋਜਕਰਤਾ ਜੂਲਸਰੂਡ ਦਾ ਦੋਸਤ, ਫਰੇਅ ਪੁਜਾਰੀ ਜੋਸ ਮੈਰੀ ਮਾਰਟੀਨੇਜ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਤਾਰਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੱਭੇ ਹਨ.

ਏਕਮੇਮਬਰੋ

21 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1944 ਵਿੱਚ, ਜੂਲਸ੍ਰੁਦ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਚੁਪਕੁਆਰ ਤੋਂ 13 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਅਕੰਬਰੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਿਰੇ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਵਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮਿੱਟੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਸਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਕੇ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨੀ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਿਸਾਨੀ ਓਡੀਲਨ ਤਿਨਜੇਰ ਨੂੰ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ.

ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, 33 - 000 ਵਿਭਿੰਨ ਵਸਤੂਆਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਜੂਲਸ੍ਰੂਦ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ (37) ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 000 ਕਮਰੇ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ।ਜੁਲਸ੍ਰੂਡ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਵੇਚੇ ਜਾਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੀ ਕੁਲ ਮਾਤਰਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ 1964 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅਕਮਬਰੋ ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ; ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਟੈਚੁਟ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ. ਮੰਗੋਲਾਇਡ, ਨਾਈਗ੍ਰੋਡ ਅਤੇ ਯੂਰੋਪਾਈਡ ਨਸਲਾਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਪੋਲੀਸਨੀਅਨ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਲਾਤਮਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਰੋਫਾਗੀ ਦੇ idsੱਕਣਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ ਸਮੁੱਚੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ, ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਜੈਡ ਅਤੇ ਆਬਸੀਡਿਅਨ ਤੋਂ ਬਣੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਲੱਭੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 2 ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ. ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਜੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ 600 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ.

ਸਰਕਾਰੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ

ਇਹ ਖੋਜ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਬਰਫ਼ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਗੈਰ-ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਤਾਇਆ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਡੇਟਿੰਗ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਥਰਮੋਲਿਮੀਨੇਸੈਂਸ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅਸਲ ਡੇਟਿੰਗ ਨੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਸਤੂਆਂ 2 ਬੀ.ਸੀ. (ਕੁਝ ਸਰੋਤ 500 ਬੀ.ਸੀ.) ਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਿਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਰਕਾਰੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ ਭੜਕਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 4 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, 500 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਆਧੁਨਿਕ ਨਕਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਥਰਮੋਲੂਮੀਨੇਸੈਂਸ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ 20% ਭਟਕਣਾ ਹੈ. 1930% ਦੀ ਸੀਮਾ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ. ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦਲੀਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸ methodੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਤਪਾਦਾਂ ਦਾ ਫਾਇਰਿੰਗ ਤਾਪਮਾਨ ਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਦਿੱਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਸਰਾਵਿਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਮਿਲੀਆਂ ਜੋ eਾਹੁਣ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਸੀ.

ਭੰਡਾਰ

ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਸਾੜੇ ਗਏ. ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੂਹ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੀਸਰਾ ਵਸਰਾਵਿਕ ਹੈ. ਇਸ ਸਾਰੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ, ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਦੋ ਸਟੈਚੁਟੀਜ ਇਕੋ ਜਾਂ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪ ਕੁਝ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ 1,5 ਮੀਟਰ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਤੱਕ ਹਨ. ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਮਾਸਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਵਾਲਡਮਾਰ ਜੁਲਸਰੂਦ ਖੁਦ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮੂਹ ਇਕ ਵਾਰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਤੋਂ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਜ਼ਟੈਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਵਿਚ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖ ਲਿਆ ਸੀ। ਸਪੈਨਿਅਰਡਜ਼ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਨੇ ਸਾਰਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਓਹਲੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਗਏ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਜਾਣ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਘੋੜਾ, ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਦੰਦ ਵਾਲਾ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੀੜੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਹੋਰ ਅਜੀਬਤਾ ਹੈ - ਛੇ ਉਂਗਲਾਂ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਕ ਬਾਂਦਰ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਅੰਗੂਠੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਛੇ-ਉਂਗਲੀਆਂ ਵਾਲੇ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਵੀ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੱਖਰੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਤੀ ਵਿਚ ਫੜੇ ਗਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ "ਲਾਈਵ ਫਿਲਮਾਂਡ ਕੀਤੇ" ਗਏ ਹੋਣ.

ਕਲਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਈ ਮਨੁੱਖੀ ਖੋਪੜੀਆਂ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਥਰ ਦਾ ਪਿੰਜਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਉਮਰ ਦੇ ਘੋੜੇ ਦੇ ਦੰਦ ਮਿਲੇ.

ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਆਪਣੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰੈਚਿਓਸੌਰਸ, ਆਈਗੁਆਨਡੋਨ, ਟਾਇਰਨੋਸੌਰਸ ਰੇਕਸ, ਪਟੇਰਨੋਡਨ, ਐਨਕਾਈਲੋਸੌਰਸ ਜਾਂ ਪਲੇਸੀਓਸੌਰਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਰਗੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੰਭਿਆਂ ਵਾਲੀ ਕਿਰਲੀ- ਡਰੈਗਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਉਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਡਾਇਨੋਸੋਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਹਿ-ਰਹਿਣਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ; ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖੇਡਣਾ.

ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਕੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਥੇ ਇਕ ਸਰਪੰਚ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਇਕ ਚਿੱਤਰ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਿੰਨ-ਉਂਗਲੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਂਗਲੀਆਂ ਹਥੇਲੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਲੰਮੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਬੱਚਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ.

ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰੀ ਨਿੱਕਲੇ ਹੋਏ

ਵਿਆਪਕ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ - ਅਮਰੀਕਨ itsਠ (ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ theਲਾਦ ਲਲਾਮਾ ਅਤੇ ਵਿਸਕੀਆ ਹਨ), ਆਈਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਘੋੜਾ - ਹਿਪਪ੍ਰਿਯਨ, ਪਲੇਇਸਟੋਸੀਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਂਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ - ਜੁਲਸ੍ਰੂਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ.

ਅਤੇ ਇਹ ਜੂਲਸਰੂਦ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਵਿਚ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਜੋ ਬਿਲਕੁੱਲ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਡਾਇਨੋਸੌਰਸ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਦਾ ਤੱਥ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰੇਖਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੁਨਕਰ ਅਤੇ ਨਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਖੁਦਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ, ਵਾਲਡੇਮਰ ਜੁਲਸ੍ਰੂਡ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਮੁ yearsਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਕਾਰਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ, ਜੋ ਉਸਨੇ 1947 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ, ਦਾ ਅਕਾਦਮੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ

ਅੱਜ ਤੱਕ, ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਾਰੇ ਅੰਕੜੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਦਲਵੇਂ ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਹਨ. ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਆਈਸੀ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਜੀਦਾ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ?

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੰਸਕਰਣ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪੱਥਰਬਾਜ਼, ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਡਾਕੂ (ਟੀਨਾਜੈਰੋ), ਇੱਕ ਲਾਲਚੀ ਵਪਾਰੀ (ਜੂਲਸ੍ਰੂਡ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਭੂਤਕਾਲ ਨਾਲ ਕਿਰਾਏ 'ਤੇ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਅਲੱਗ ਟੋਰੋ ਦੇ ਇੱਕ ਕੌਰਨੋਕੋਪੀਆ ਤੋਂ "ਡਿੱਗੇ". ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਵੇਂ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਣਚਾਹੇ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾਇਆ. ਮਾਨਤਾ ਡਾਰਵਿਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਜ਼ਾਹਿਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਕੜੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾ ਲਏ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਚਾਰਲਸ ਹੈਪਗੂਡ ਸਨ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਲੇਬਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ (ਅਜੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ), ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਬਰ ਦੇ ਮੇਅਰ, ਜੁਆਨ ਕੈਰਨਜ਼ਾ, ਨੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਨ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਪੱਧਰੇ...

ਹੋਰ ਫੋਟੋਆਂ ਲਈ ਲਿੰਕ:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

ਵੀਡੀਓਜ਼: