ਵੇਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਿਆਨ

10. 06. 2018
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਨਿਬੰਧ ਵਿਚ (ਭਾਵ. ਵੇਦ) ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਜਿਹੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਜ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀ ਸੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਤੱਥ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.

ਵੇਦ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੱਕ, "ਗਿਆਨ", "ਸਿੱਖਣ") ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਹਿੰਦੂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲਿਖਾਈ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹਨ (16 ਤੱਕ -.. 5 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ..). ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ, ਵੇਦ ਆਇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜ਼ਬਾਨੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦ ਲੋਕ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.

ਵੇਦ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਿਆਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ 19 ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. - 20. ਸਦੀ. ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਕ ਹੇਨਰੀ ਡੇਵਿਡ ਟੋਰੋ ਲਿਖਦਾ ਹੈl:

"ਵੇਦ ਦੇ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸੰਪਰਦਾਇਕਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਟਰੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਯੁੱਗਾਂ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਮਹਾਨ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ਾਹੀ ਢੰਗ ਹੈ. "

ਲੇਵ ਨਿਕੋਲੇਵਿਚ ਤਾਲਸਤਾਏ, 1907 ਵਿਚ ਭਾਰਤੀ ਗੁਰੂ Premanando ਭਾਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੱਤਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

"ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਚੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਮਹਾਨ ਦਿਮਾਗ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਸਿਭਾਰਾਂ, ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ... ਰੂਹਾਨੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਚਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ, ਇਹ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਵਿੰਗ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਨਵੇਂ, ਹੇਠਲੇ , ਬੁੱਢੇ, ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ. "

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਐਲਬਰਟ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਨੂੰ ਭੌਤਿਕ ਤੱਤ ਦੇ ਆਮ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ ਵੇਦ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ. ਕਈ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਂ, ਹੇਗਲ, ਗਾਂਧੀ, ਨੇ ਵੇਦ ਨੂੰ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸੋਮੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ.

ਸਿਫਰ ਤੋਂ ਕਲਪਾ ਤੱਕ

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਣਿਤ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ। ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ '0' ਨੰਬਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਬੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ 7 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੀ ਇਹ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ.

ਪਰ, ਭਾਰਤੀ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਜ਼ੀਰੋ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, "ਸ਼ੂਨਯਾ") ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ 4 ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.. ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅੱਖਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜ਼ੀਰੋ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਕੰਪਿਊਟਰਾਂ ਤੇ ਬਾਈਨਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦਸ਼ਮਲਵ ਵਿਧੀ ਦਾ ਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਕਾਢ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਨੰਬਰ, ਪਾਈ ਅਤੇ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਬੌਧਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਮੇਏ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ 6 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.

ਵੇਦ ਵਿਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਗਿਣਤੀ ਇਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ 10-34 ਸਕਿੰਟ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅੰਕੜਾ ਕਲਪਾ ਹੈ- ਇਸ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਸਮਲੌਕ 4,32 ਅਰਬ ਸਾਲ ਹੈ. ਕਲਪ - "ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਦਿਨ" ਹੈ (ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ). ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ "ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਾਤ" ਹੈ ਜੋ ਦਿਨ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਅਰਬਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ 8,64 ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਚੰਦ੍ਰਮੇ ਵਿੱਚ 30 ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 259,2 ਅਰਬ ਸਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ 12 ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮਾ 100 ਸਾਲ, 311 ਅਰਬ 40 ਅਰਬ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਭਸਾਰਾ ਆਈ (ਪਹਿਲਾ)

ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਪੋਲਿਸ਼ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਿਕੋਲਸ ਕੋਪਰਨਿਕਸ hypothesized ਕਿ ਧਰਤੀ ਸਾਲ 1543 ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ. ਪਰ, ਵੱਧ 1000 ਸਾਲ ਅੱਗੇ ਵੈਦਿਕ ਖਗੋਲ ਅਤੇ ਗਣਿਤ Aryabhata ਵੀ ਇਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ: "ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ਤੀ 'ਤੇ ਫਲੋਟਿੰਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਕ ਇਸ ਕਦਮ' ਤੇ ਰੁੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਚਾਲ."

ਆਰੀਆਭੱਤਾ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਵਿਦਵਾਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਤੀ ਗੋਲ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਧੁਰੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਵਿਚ ਲਟਕਾਈ ਇਸਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਪੂਰਨ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਡੇਟਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰੈਵਟੀਟੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਖਗੋਲੀ ਲੇਖ Siddhanta Sura '' ਚ ਰਿਸ਼ੀ Bhaskara ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "ਆਬਜੈਕਟ ਧਰਤੀ ਤੇ ਡਿੱਗ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਹੈ. ਧਰਤੀ, ਚੰਦ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿ ਤਰਤੀਬ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਫੋਰਸ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸਹਾਕ ਨੇ ਨਿਊਟਨ ਸਾਲ 1687 ਵਿਚ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਲੱਭੇ.

ਇਸ ਪੇਪਰ ਵਿਚ, ਭਾਸਕਰ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ required 365,258756484..365,2596 ਦਿਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਗਿਆਨੀ XNUMX ਦਿਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.

(ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਡੇਟਾ 9 ਲਈ ਦਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰਵੇਂ, ਭਾਵ 8,6 ਸਕਿੰਟ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਹੈ)

ਰਿਗ ਵੇਦ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦ ਧਰਤੀ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹੈ. "ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਚੰਦਰਮਾ ਆਪਣੀ ਮਾਤਾ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਸੂਰਜ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸੋਲਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰਹਿਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਕੁੱਲ 32 ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹਨ. ਚੰਦ ਇਕੋ ਇਕ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਅੱਖਰ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸੈਟੇਲਾਈਟ ਦਾ ਆਕਾਰ ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ 1 / 8 ਆਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ. ਚੰਦਰਾ ਇਕੋ ਇਕ ਉਪਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜੋ ਵੱਡੇ ਹੈ.

(ਨੋਟ: ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਔਸਤ ਧਰਤੀ ਦੇ ਔਸਤ ਦੇ ਔਸਤਨ ਹੈ, ਭਾਵ ¼ ਤੋਂ ਵੱਧ)

ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: "ਸੰਪੂਰਨ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ, ਹਵਾ ਬਾਹਰ ਆਈ, ਅੱਗ ਹਵਾ ਤੋਂ ਆਈ, ਅੱਗ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਾਣੀ." ਇਹ ਅਜੋਕੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਗਏ ਮਸਲੇ ਦੇ ਉਤਪਤੀ ਵਾਂਗ ਹੈ: ਪਲਾਜ਼ਮਾ, ਗੈਸ, ਊਰਜਾ, ਤਰਲ, ਠੋਸ ਪਦਾਰਥ.

ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਥਾਵਾਂ

ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੈਦਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਕੇਵਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗਿਆਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਭੌਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਠੋਸ ਟੁਕੜੇ ਸਨ. ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਅੰਗਕਰ ਵੈਟ ਕੰਬੋਡੀਅਨ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਵਿਊ ਦਾ ਰੱਬ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 200 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਕਿਵੇਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਈ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੈ ਓਸਾਕਾ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਯੋਸ਼ੀਨਾਰੀ ਇਵਾਸਾਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ:

"1906 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਅੰਗੋਕਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. 1950 ਵਿੱਚ, ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਪੱਥਰ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਢਿੱਲੀ ਖਾੜੀ ਕੋਲ ਇਕ 40 ਦੇ ਕੋਣ ਸੀ, ਪੰਜ ਮੀਟਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਾੜੀ ਢਹਿ ਗਈ. ਦੂਜੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ.

ਫਲਸਰੂਪ, ਫਰੈਂਚ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਿੰਜਰੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਕਰੀਟ ਦੀ ਕੰਧ ਬਣਾਏ, ਭੂਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਅਜਿਹੇ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਢਲਵੇਂ ਢਲਾਣਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. "

ਅੰਗਕਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੈ ਪੱਛਮੀ ਬਰੈ ਵਾਟਰ ਰਿਜ਼ਰਵੇਅਰ. ਟੈਂਕ ਦੇ ਮਾਪ 8 x 2,1 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਪੰਜ ਮੀਟਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਲ ਭੰਡਾਰ ਦੀ ਇਕ ਹੱਦ ਦਰੁਸਤ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮੰਦਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤ (ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਰਾਜ) ਦੇ ਲੇਪਸੀ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਵੀਰਭੱਦਰ ਮੰਦਰ 69 ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਲੋਕਲ ਗਾਇਡ ਅਕਸਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਤੋਂ ਚੁਟਕਲੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਇਹ ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਵਾ ਵਿਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮਾਹਿਰਾਂ ਨੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਕਾਲਮ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬੰਦ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਉਹ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ. ਤਕਨੀਕੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਤਿ ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਜ਼ੋ-ਸਾਮਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਹਾਲੇ ਤੱਕ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਇੱਕ ਮੁਅੱਤਲ ਥੰਮ੍ਹ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਲੇਖ