ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਾਂਗੇ.

ਗਾਉਣ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਦਾ ਮੂਲ

ਪੂਰਬੀ ਮੁਲਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਤਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਮੂਲ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਕਟੋਰੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹਿਮਾਲਿਆ ਤੋਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ XNUMX ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਚੀਨ ਵੱਲੋਂ ਤਿੱਬਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਮ ਹਨ। ਸੰਗੀਤਕ, ਧੁਨੀ, ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ ਜਾਂ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ। ਉਹ ਤਰਲ ਜਾਂ ਬਲਕ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉਹ ਧੁਨੀ ਊਰਜਾ ਖੇਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ (ਹਿਮਾਲਿਆ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ) ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਜਾਪਾਨੀ ਅਤੇ ਥਾਈ ਕਟੋਰੇ ਵੀ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਆਵਾਜ਼, ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਓਵਰਟੋਨ ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ, ਜੋ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਜਿਹੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ, ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਜਾਂ ਕੁਆਰਟਜ਼ ਕਟੋਰੇ ਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਟਿਊਨ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਕਟੋਰੇ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੌਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਰੱਖੋ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸੀ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਗੂੰਜ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਗਾਉਣ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਧਾਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਜੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਹਰੇਕ ਵੱਖਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕੋ ਵਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸਦੇ ਫੋਰਜਿੰਗ ਦੇ ਢੰਗ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਤ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ

ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਕਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਘੇਰੇ ਦੀ ਚੌੜਾਈ 'ਤੇ, ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਮੋਟਾਈ, ਹੇਠਲੇ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ 'ਤੇ ਵੀ. ਥੱਲੇ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹਿਮਾਲੀਅਨ ਕਟੋਰਿਆਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਚੌੜਾਈ, ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ, ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਕੋਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਸ਼ਕਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਮੋੜ ਇੱਕਸੁਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਇਸਦਾ ਤਲ ਬਹੁਤ ਸਮਤਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਖ਼ਤ ਸਮਤਲ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਲੀਕੋਟ ਟੋਨਾਂ ਦੀ ਰੇਂਜ ਕੰਧਾਂ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਦੀ ਰਚਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਤਹ ਛੋਟੀਆਂ ਖੁਰਚੀਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਮਾਸਟਰ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਲੀਕੋਟ ਟੋਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮੇਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਮੋਟੀਆਂ ਹਨ, ਹੇਠਲੇ ਨੋਟ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਨਯੋਗ ਹਨ; ਕਟੋਰੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਪਤਲੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਟੋਰਾ ਜਿੰਨਾ ਛੋਟਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਿਹਰਾ ਸੁਣਨਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਥਿੜਕਣ ਵਾਲੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਸੈਕੰਡਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਕੁਆਲਿਟੀ ਕਟੋਰੇ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਬਣੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਸਲ ਇਤਿਹਾਸ ਓਨਾ ਹੀ ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਹਿਮਾਲਿਆ ਜਾਂ ਤਿੱਬਤੀ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦਾ।

Legenda

ਪਹਿਲੀ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਸਕ ਪੰਜਵੇਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਦਾਪੁੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਮਹਿਲ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕੁੰਗਰ ਆਵਾ ਰੱਖਿਆ। ਸ਼ਾਸਕ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਇੱਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਾਸਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਦਾ ਗਾਇਨ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਤਿੱਬਤੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਰਕ.

ਦੂਜੀ ਕਥਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਟਕਦੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ। ਉਹ ਕਟੋਰੇ ਲੈ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਸਵੀਕਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਤੀਜੀ ਦੰਤਕਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮਨਵਾਦ ਅਜੇ ਵੀ ਮੂਲ ਧਰਮ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਚਤਮ ਲਾਮਾਂ ਨੇ ਉੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਉੱਚੇ ਮਨ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਡੂੰਘੇ ਸਿਮਰਨ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵਸਤੂਆਂ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਅੱਠ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਤਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਟਿਨ, ਲੋਹਾ, ਤਾਂਬਾ, ਜ਼ਿੰਕ, ਸੀਸਾ, ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਠਵਾਂ ਤੱਤ ਲੁਕਿਆ ਰਿਹਾ। ਲਾਮਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਾਲ ਜੁੜ ਨਹੀਂ ਸਕੇ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਕੈਲਾਸ ਪਰਬਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਉਲਕਾ ਵਰਖਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਤ ਅੱਠਵਾਂ ਤੱਤ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉਲਕਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਧਾਤ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਅੱਠ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਬਣੇ ਕਟੋਰੇ ਨੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢੀ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ।

ਕੰਬਣੀ

ਨਾਦ ਬ੍ਰਹਮਾ: ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਅਵਾਜ਼ ਹੈ

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਰਤੀ ਕਹਾਵਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼, ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਘਣੇ ਪਦਾਰਥ ਸਮੇਤ, ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਬਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਚਾਲਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਾਹਰੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਮੈਗਨੈਟਿਕ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਜਾਂ ਧੁਨੀ ਸਾਡੇ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਸਗੋਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੈਲੂਲਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਗੂੰਜ ਦੁਆਰਾ। ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ 'ਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਹਰ ਥਾਂ ਕੰਬਣ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ ਹਨ। ਇਹ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ, ਹਾਈ-ਵੋਲਟੇਜ ਲਾਈਨਾਂ, ਫਲੋਰੋਸੈਂਟ ਲੈਂਪ... ਇਹ ਸਭ ਜੀਵ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਸਗੋਂ ਮਨ ਨੂੰ ਵੀ ਥਕਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਜਾਦੂ

ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਓਵਰਟੋਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੰਨੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ. ਬਸ ਬੈਠੋ ਜਾਂ ਲੇਟ ਜਾਓ, ਆਰਾਮ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ। ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਚਲਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਭੋਲੇ-ਭਾਲੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ।

ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਲਈ ਗੂੰਜਣ ਵਾਲੇ

ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਘੰਟੀ ਹਨ, ਇੱਕ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ "ਆਵਾਜ਼" ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੈਟਿੰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਭਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕਟੋਰੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅਲੀਕੋਟ ਟੋਨ ਕੱਢਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਰਗੜ ਹੈ, ਦੂਸਰਾ ਧਮਾਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰ ਡੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੰਬਣੀ ਜਾਂ ਹੂਮ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਦੀ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਛੋਟਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲੱਕੜ ਦਾ ਮੋਸਟ ਜਾਂ ਮੋਸਟ ਮੋਰਟਾਰ ਪੈਸਟਲ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਵਿਆਸ, ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਭਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਕਟੋਰਾ ਗਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖਰਾਬ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਮੈਲੇਟ ਦੀ ਗਲਤ ਚੋਣ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਗਲਤ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਹੈ।

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਪਦੰਡ

ਇਹ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਵਿਆਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, 25 ਮਿਲੀਮੀਟਰ ਦੇ ਵਿਆਸ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਮੈਲੇਟ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਰਮੋਨਿਕ ਆਵਾਜ਼ ਕੱਢਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਟੋਰੇ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਵੱਡੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਵਾਲੀਅਮ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਜਾਅਲੀ ਕਟੋਰਿਆਂ ਲਈ, ਚਾਰ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਵਿਆਸ ਵਾਲਾ ਬੀਟਰ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ।

ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਲਈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਗੁੱਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰ ਅਤੇ ਡਿਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਕੋਣ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ. ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਨਾ ਬਦਲਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਬਾਅ, ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਕੋਣ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਕਟੋਰੇ ਦਾ ਰਿਮ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇ।

ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਵੀ ਹਨ. ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਚਮੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਜਾਂ ਉੱਕਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਤਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਕਟੋਰਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉੱਚ ਨੋਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਧਾਤ ਦੇ ਹਥੌੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਲੱਕੜ ਦੇ ਰੈਜ਼ੋਨੇਟਰਾਂ ਨਾਲ, ਆਵਾਜ਼ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਲੱਕੜ ਵਰਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨੇਪਾਲੀ ਲੋਕ ਸਖ਼ਤ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ "ਆਗਿਆਕਾਰੀ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਮਾਸਟਰਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ, ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨਰਮ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਣੇ ਮਲੇਟਸ ਬਿਹਤਰ ਹਨ.

ਛੋਟੇ ਕਟੋਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਗੂੰਜਦੇ ਹਥੌੜੇ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਵਾਲੀਅਮ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਧੁਨੀ ਬਿਲਡ-ਅੱਪ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਮਸਾਜ ਲਈ ਜਾਂ ਲੋਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ।

ਕੀਨੋਟ

ਨਿਰਵਿਘਨ ਗੋਲਾਕਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਨਿਰਵਿਘਨ ਬੁਨਿਆਦੀ ਟੋਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰਗੜ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲ ਕੇ ਇਸਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਟੋਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹੇਠਲਾ ਰਗੜ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਧੂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੜਤਾਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ "ਚਾਲ" ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਧਣ ਦਿਓ।

ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਧਨੁਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕਈ ਵਾਰ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪਾਣੀ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੀਬਰਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਣੀ ਛਿੜਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਇਸੇ ਲਈ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਮਜ਼ਾਕ ਵਿੱਚ "ਸਪਲੈਸ਼ਿੰਗ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਈ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਗੀਤਕ ਰਚਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਨੋਟ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਪੂਰਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਧਾਤ ਜਾਂ ਹਾਰਡਵੁੱਡ ਦੇ ਬਣੇ ਮਲੇਟਸ ਤਿੱਖੇ ਸਾਫ਼ ਟੋਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਮੈਲੇਟ ਇੱਕ ਨਰਮ ਟੋਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਟੋਰਾ ਅਤੇ ਮਲੇਟ ਇਕਸੁਰ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੋ ਅਟੁੱਟ ਅੰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕਟੋਰੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮੈਲੇਟ ਦੀ ਚੋਣ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧੁਨੀ ਦਾ ਉਪਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮਲੇਟ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘੜੀ ਦੇ ਉਲਟ.

ਗਾਉਣ ਦੇ ਕਟੋਰੇ 'ਤੇ ਪੈਟਰਨ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਟੋਰਾ ਮਸ਼ੀਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਈ ਧਾਤਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਤ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਪੰਜ ਤੋਂ ਨੌਂ ਤੱਕ ਬੇਜੋੜ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਧਾਰ ਹਨ ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਲੋਹਾ, ਟੀਨ, ਪਾਰਾ, ਤਾਂਬਾ ਅਤੇ ਸੀਸਾ। ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਧਾਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਟੋਰੇ, ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਕ ਅਤੇ ਨਿਕਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਿਸ਼ਰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਧਾਤਾਂ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ ਅਕਸਰ ਸਫਲਤਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੰਤਰ ਪਾਠ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਓਮ ਮਨੀ ਪਦਮੇ ਹਮ, ਪਾਰ ਕੀਤੇ ਵਜਰਾ, ਅੱਠ ਤਿੱਬਤੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਿੱਬਤੀ ਗਹਿਣੇ।

ਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਤਰ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਹੇ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਮੋਤੀ! ਪਰ ਇਸਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਤਨ, ਮਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਮਨੀ -ਗਹਿਣਾ, ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਗਾਉਣ ਅਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਮਾਰਗ. ਸ਼ਬਦ ਪੈਡਮ - ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਹਮ ਫਿਰ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਅਵਿਭਾਜਨਤਾ.

ਵਜਰਾ (ਤਿੱਬਤੀ ਦੋਰਜੇ, ਅਨੁਵਾਦ ਨੋਟ) ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਰਾਜਦੰਡ ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਿਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਥਿਆਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੀਰੇ ਜਿੰਨੀ ਸਖ਼ਤ ਚੱਟਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕੱਟਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਸਿਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਕੁਲਾਂ ਜਾਂ ਪਾਈਨ ਕੋਨ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ ਜਿੰਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਓਨਾ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਪਾਰ ਕੀਤੇ ਯੰਤਰਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਅਕਸਰ ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਸਮੂਹਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਰਥ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦੀ ਰੰਗਤ ਹੈ.

ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਅੱਠ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਚਿੱਟੀ ਛੱਤਰੀ ਜਾਂ ਧੁੱਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁੱਖਾਂ, ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਰੂਹਾਨੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੀਜਾ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਸ਼ੈੱਲ ਹੈ ਜੋ ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਿਆਨ, ਚੌਥਾ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਕਮਲ ਦਾ ਫੁੱਲ ਹੈ, ਗਿਆਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਪੰਜਵਾਂ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਫੁੱਲਦਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਛੇਵਾਂ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਗੰਢ ਹੈ, ਜੋ ਅਨੰਤ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। , ਸੱਤਵਾਂ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਦਾ ਬੈਨਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਿੱਤ ਦਾ ਬੈਨਰ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਚੱਕਰ ਹੈ।

ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਅਸ਼ਟਮੰਗਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮੰਦਰਾਂ, ਘਰਾਂ, ਮੱਠਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ, ਪਰ ਪਰਦਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਕਟੋਰੇ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅੱਠ ਕੀਮਤੀ ਪਦਾਰਥ, ਅੱਠ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਕਦਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨੋਬਲ ਅੱਠਫੋਲਡ ਮਾਰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਦੁਰਲੱਭ ਦਵਾਈ ਜਾਂ ਮੈਡੀਕਲ ਪੱਥਰ ਘਿਵੰਗਾ (ਜਾਦੂਈ ਹਾਥੀ ਪੇਟ ਦਾ ਪੱਥਰ), ਖੱਟਾ ਦੁੱਧ, ਬਿਲਵਾ ਫਲ, ਚਿੱਟਾ ਸ਼ੰਖ, ਜਾਮਨੀ ਸਿੰਧੂਰਾ ਪਾਊਡਰ, ਦੁਰਵਾ ਘਾਹ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਬੀਜ ਹਨ। ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਸਹੀ ਨਿਰਣੇ, ਸ਼ਕਤੀ, ਕਿਸਮਤ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਦਾ ਜਾਦੂ

ਤਿੱਬਤੀ ਗਾਉਣ ਦਾ ਕਟੋਰਾ

ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਾਰਜ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਸਜਾਵਟੀ ਪੈਟਰਨ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਹਤ, ਗਿਆਨ ਜਾਂ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਭਰਨਾ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਧਾਰਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ। ਇਹ ਦੁਹਰਾਉਣਯੋਗ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਗੀਤਕ ਸਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।

ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਚਮਤਕਾਰ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੰਗੀਤ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹਨ ਜੋ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਮਾਹਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਕਟੋਰਾ ਅਸਲ ਚਮਤਕਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਗੂੰਜ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਟੋਰੇ ਦੀਆਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਪਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਿਮਾਗ ਦੀਆਂ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਡੀਕਲ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ।

ਪਕਵਾਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ

ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਟੋਰਾ ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਤੀਜਾ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ। ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣੋ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਸੈਟਲ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲਗਭਗ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਥੋਪਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੈਸੇ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇਕਰ ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਟੋਰੇ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਬੈਠੇ ਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ ਹੈ।

ਇਹੀ ਗੱਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਗੀਤ ਚੁਣੋ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣੇ ਲੱਗਦੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂਡ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਹੋਣ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਟੋਰਾ ਖਰੀਦਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਇਸਨੂੰ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਿੰਗ ਕਰਨ ਦਿਓ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਗਾਉਣਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਧੁਨੀ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕਟੋਰਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ ਨਾਲ ਧਿਆਨ

ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਤਿੱਬਤੀ ਕਟੋਰੇ ਨਾਲ ਸਿਮਰਨ, ਜੋ ਕਿ 11.10.2018 ਅਕਤੂਬਰ, 19 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ 1630 ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਮੰਕਾ ਟੀਹਾਊਸ (ਹਾਲਕੋਵਾ 8/2, ਪ੍ਰਾਗ XNUMX) ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ।

ਧਿਆਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

• ਮਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ
• ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਏਗਾ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਪਲ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਫੋਕਸ ਕਰਨਾ ਹੈ
• ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ
• ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ
• ਤਣਾਅ ਦੇ ਹਾਰਮੋਨ ਕੋਰਟੀਸੋਲ ਨੂੰ ਘਟਾ ਕੇ, ਇਹ ਇਮਿਊਨਿਟੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਸਿਮਰਨ ਕਿੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ?

ਸਿਮਰਨ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਸ਼ਮੰਕਾ ਟੀਹਾਊਸ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ. ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ?

ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇੰਜੀ. ਰੈਡਿਮ ਬ੍ਰਿਕਸ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਆਯੋਜਨ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲੈਬ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ EEG ਮਾਪਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ।

ਕੀਮਤ

ਟਿਕਟ ਦੀ ਕੀਮਤ: 100 CZK

ਸੀਮਤ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਫ਼ੋਨ ਦੁਆਰਾ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਕਰੋ: 777 703 008।