ਫਰਾਂਸ: ਮੋਨਟੇਜੂਰ ਕਾਸਲ ਦਾ ਰਾਜ਼

02. 02. 2024
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

"ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਸਰਾਪਿਆ ਸਥਾਨ," ਮੌਂਟੇਸੂਰ ਦੀ ਪੈਂਟਾਗੋਨਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਦੱਖਣਪੱਛਮ, ਜਿਥੇ ਇਹ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜਾਦੂਈ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੰਡਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, "ਗੁਣਵਾਨ ਨਾਈਟ" ਪਾਰਸੀਫਲ, ਦੈਵੀ ਗ੍ਰੇਲ ਅਤੇ, ਬੇਸ਼ਕ, ਜਾਦੂਈ ਮੌਂਟੇਸੂਰ ਬਾਰੇ ਕਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਅਤੇ ਭੇਦ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਜਰਮਨ ਪਹਾੜ ਬਰੌਕਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਿਹੜੀਆਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਮੌਂਟਸਗਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਪਾਤਰ ਹਨ?

"ਫਿਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂਗਾ," ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਗਰਭਵਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੋਰਟਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਘਾਤਕ ਟੱਟੀ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇਗਾ.

ਥੌਮਸ ਮਾਲੋਰੀ ਆਰਥਰ ਦੀ ਮੌਤ

1944 ਵਿਚ ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਜਰਮਨ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ ਅਤੇ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਸਿਪਾਹੀ ਮੌਂਟੇਸਗਰ ਕੈਸਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਰਣਨੀਤਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਜਿੱਥੇ 10 ਵੀਂ ਜਰਮਨ ਵੇਹਰਮੈਟ ਆਰਮੀ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ 4 ਮਹੀਨੇ ਚੱਲੀ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਤੀਬਰ ਬੰਬਾਰੀ ਅਤੇ ਪੈਰਾਟ੍ਰੂਪਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਅਲਾਇਸਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਹਮਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਰਮਨਜ਼ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਮੋਨਟੈਸੁਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪਹੁੰਚੀਆਂ, ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਵਾਪਰਿਆ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੈਨਰ, ਇੱਕ ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ, ਟਾਵਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ.

ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇ. ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ.

ਇਹ ਘਟਨਾ ਮਹਿਲ ਦੇ ਲੰਮੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕਲੌਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਭੇਦ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੋਂਟਸਗਰ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਹਾੜ.

ਮੋਨਟਗੇਗੁਰ850 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਟਕੀ ਕਿੱਸਾ ਮੌਂਟੇਸੁਰ ਕੈਸਲ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹੋਲੀ ਸੀ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਲੂਈ ਨੌਵੇਂ ਦੀ ਫੌਜ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਕਰੀਬਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਮਹਿਲ ਦਾ ਘਿਰਾਓ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਸੌ ਕੈਥਾਰਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਜਿਹੜੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਨ। ਮੌਂਟੇਸਗਰ ਦੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਤਿਆਗ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੈ-ਇਛਾ ਨਾਲ ਸਰਹੱਦ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਅੱਜ ਤਕ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਕਤਰਾਰੀ ਧਰੋਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲੈਵਨ ਵਿੱਚ ਕੈਟਾਰਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ. ਸਦੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ, ਫਰਾਂਸ ਦਾ ਦੱਖਣ ਦੇਸ਼ ਕਾਉਂਟੀ ਦਾ ਲੈਂਗਿuedਡੋਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਕਿਟਾਇਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਵੈਂਸ ਤੱਕ ਅਤੇ ਪਿਰੀਨੀਜ਼ ਤੋਂ ਕ੍ਰੀਸਿਸ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀ.

ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਖੇਤਰ ਟੂਲੂਜ਼ ਦੇ ਕਾਉਂਟ ਰਾਈਮੰਡ VI ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਤੇ ਅਰਾਗੋਨੀ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਆਲਸੀ ਆਦਮੀ ਸੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਵੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਲੀਨਤਾ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਸੀ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੈਥਰ ਧਰਮ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਟੌਲੂਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਵੱਧ ਗਿਆ. ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਫਰਾਂਸ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਬੁਲਗਾਰੀਆ ਤੋਂ ਬੋਗੋਮਿਲਜ਼ ਤੋਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀਅਨ ਬੋਗੋਮਿਲਜ਼ ਨੇ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਤੋਂ ਮੈਨਿਕੈਇਜ਼ਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕੈਥਰ ਕਹਿਣ ਲੱਗ ਪਏ (ਯੂਨਾਨ ਸ਼ੁੱਧ ਤੋਂ) ਬਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇ.

“ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਦੋ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਹਨ। ਉਹ ਭਲੇ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ. ਅਮਰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਡੱਬਾ ਹਨੇਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ”ਕੈਟਾਰਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਇੰਨੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜ ਮੰਨਿਆ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਨਿਯਮ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਕੈਥਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਅਜੀਬ ਲੋਕ ਫਰਾਂਸ ਦੀਆਂ ਧੂੜ ਭਰੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਦੀਅਨ ਸਟਾਰ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਤਨਾ ਦੀਆਂ ਝੁੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਇੱਕ ਰੱਸੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਕੈਥਰਸ ਨੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸੰਪੂਰਣ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਨਿਆਸ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਤ ਕਰ ਦਿੱਤੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਰੀ ਜਾਇਦਾਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਅਤੇ ਰਸਮ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ.

ਕੈਟਰਾਂ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਸਮੂਹ ਅਖੌਤੀ "ਆਮ", ਗੈਰ-ਅਜਿੱਤ ਅਤੇ ਆਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਆਮ ਜਿੰਦਗੀ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਭਨਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਪ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਪੂਰਨ" ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ.

ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਾਈਟਸ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਟੂਲੂਜ਼, ਲੈਂਗੁਏਡੋਕ, ਗੈਸਕੋਨੀ ਅਤੇ ਰੋਸੀਲਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਘੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਮੰਨਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਰਵੱਈਆ ਸਿਰਫ ਖੂਨ ਖਰਾਬਾ ਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ...

ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲੀ ਮੁਕਾਬਲਾ 14 ਜਨਵਰੀ, 1208 ਨੂੰ ਰੌਨ ਦੇ ਕੰ onੇ ਤੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਰਾਈਮੰਡ VI ਦੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਨੇ ਨਦੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਨਕਾਇਟ ਨੂੰ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਫਿਟਕਾਰ ਮਾਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ ਤੈਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰੇ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਾਂਗਾ।" ਪਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਮਾਫ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਿਲਿਪ II ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਮੀਰ ਟੂਲੂਜ਼ ਕਾਉਂਟੀ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ ਸੀ. ਅਤੇ ਲੂਯਸ VIII. ਅਤੇ ਇਸ ਅਮੀਰ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ.

ਟੋਲੂ ਅਰਲ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਵੈਰੀ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਉਭਰੀਆਂ: "ਬਿੱਲੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਹਨ! ਇਹ ਅੱਗ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ ਇਕ ਵੀ ਬੀਜ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਅਦਾਲਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਪ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਆਦੇਸ਼ (dominicanus - domini canus - ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ PSI) ਅਧੀਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਸੀ ... ".

ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਸੈਨਿਕ ਦਾ ਸਵਾਲ, ਸਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਤੋਂ ਕੈਟਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਨੇ ਪੋਪ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣੇਗਾ!"

ਕ੍ਰੋਸੇਡਰਜ਼ ਨੇ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਖਿੜ ਉੱਠਿਆ. ਸਿਰਫ਼ ਬੇਜ਼ੀਅਰਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ 20 ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ. ਕੈਥ੍ਰਰਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਰਾਇਮੌਂਡ VI ਇਸਦਾ ਖੇਤਰ

1243 ਵਿਚ, ਮੋਨਤਸੂਰ ਕੈਸਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਇਕ ਸੈਨਿਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਕੈਥਰਾਂ ਲਈ ਇਕਲੌਤਾ ਪਨਾਹ ਬਣਿਆ. ਸਾਰੇ "ਸੰਪੂਰਨ" ਬਚੇ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਵਰਤਣ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਛੋਟਾ (ਦੋ ਸੌ ਲੋਕ) ਅਤੇ ਨਿਹੱਥੇ ਅਮਲੇ ਲਗਭਗ 11 ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਕ੍ਰੂਸਾਈਡਰ ਦੀ ਫੌਜ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ! ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦੌਰਾਨ ਲਏ ਗਏ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਟਾਰਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਯੋਗ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਲਗਨ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਬਿਸ਼ਪ ਬਰਟਰੈਂਡ ਮਾਰਟੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਿਲੇ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ 1243 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ ਲੈਣ ਲਈ ਦੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਫੈਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਖਜ਼ਾਨਾ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਉਂਟੀ ਫੋਇਕਸ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

  1. ਮਾਰਚ 1244, ਜਦੋਂ ਬਚਾਓ ਪੱਖ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਸਥਿਰ ਹੋ ਗਈ, ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਕਰੂਸੇਡਰਜ਼ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਦੋ ਹਫਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੈਟਾਰਸ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਕੈਟਲਪੱਟ ਨੂੰ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਪਠਾਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਆਤਮਸਮਰਪਣ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਕ ਲਗਭਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਹੈ.

ਬਾਰਡਰਰਾਤ ਨੂੰ, ਚਾਰ "ਸੰਪੂਰਣ" 1200 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੱਸੀ ਥੱਲੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੈਕੇਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਰੂਸੇਡਰਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਹਲੀ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਭੱਜਣਾ ਹਵਾ ਵਿਚ ਘੁਲਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕ੍ਰੋਮੋਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀ ਬਚਾਇਆ.

ਪਰੰਤੂ ਬਿੱਲੀਆਂ, ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਏ. ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖਰਚਾ ਚਾਰ ਨਿਰਾਸ਼ "ਸੰਪੂਰਣ" ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਕੈਟਰਾਂ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਮੋਨਟੈਸੁਰ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਸੰਪੂਰਨ" ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਮਾਲਕ ਰਾਈਮੰਡ ਡੀ ਪਰੇਲੀ, ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਪੈਂਟਾਗੋਨਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ. ਇੱਥੇ ਕਥਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।

ਮੋਨਟੈੱਸਗਰ 'ਤੇ ਖਾਮੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਸਟੋਨਹੈਂਜ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੱਖਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ "ਸੰਪੂਰਣ" ਹਿਸਾਬ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਕਿਸ ਦਿਨ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਡਿੱਗਣਗੀਆਂ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ Theਾਂਚਾ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇਕ ਨੀਵਾਂ ਵਰਗ ਵਾਲਾ ਬੁਰਜ ਹੈ, ਲੰਬੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚਲੀ ਤੰਗ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ "ਕਮਾਨ" ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਕੰਧ ਇਕ ਅਚਾਨਕ ਕੋਣ' ਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਅਗਸਤ 1964 ਵਿੱਚ, ਸਪੈਲੋਜਿਸਟਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੀਵਾਰ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਸਕ੍ਰੈਚਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡਰਾਇੰਗ ਲੱਭੀ ਜੋ ਕੰਧ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਕੰ theੇ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤੇ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣ ਗਈ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੈਲਬਰਡਜ਼ ਵਾਲੇ ਪਿੰਜਰ ਮਿਲੇ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਿਆ: ਉਹ ਲੋਕ ਕੌਣ ਸਨ ਜੋ ਭੂਮੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ? ਕੰਧ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ, ਖੋਜ਼ਿਆਂ ਨੇ ਕਟਾਰੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਕਈ ਦਿਲਚਸਪ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ.

ਬਕਲਾਂ ਅਤੇ ਬਟਨਾਂ ਤੇ ਮਧੂ ਮੱਖੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. "ਸੰਪੂਰਨ" ਲਈ, ਇਹ ਨਿਰੋਲ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਸੀ. ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੀਡ ਟੇਪ 40 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਇਕ ਪੈਂਟਾਗੋਨ ਵਿਚ ਜੁੜੀ, ਜੋ ਕਿ "ਸੰਪੂਰਣ" ਰਸੂਲਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੀ, ਵੀ ਮਿਲੀ. ਕੈਥਰਜ਼ ਨੇ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਪੈਂਟਾਗੋਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ - ਖਿੰਡਾਉਣ, ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਖਿੰਡਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ (ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੌਨਟੈਸਗਰ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਯੋਜਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ).

ਜਦੋਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਕਟਾਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਹਰ, ਫਰਨਾਂਡ ਨੀਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਮਾਰਤ ਖੁਦ "ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਰਾਜ਼ ਸੀ ਕਿ" ਸੰਪੂਰਨ "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਬਰ ਕੋਲ ਲੈ ਗਿਆ."

ਅੱਜ ਤੱਕ, ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਸੋਨਾ ਅਤੇ ਕਤਰਾਰੀ ਕੀਮਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਾਰੇ ਬਹਾਦਰਾਂ ਨੇ ਕੀ ਬਚਾਇਆ. ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਸੰਪੂਰਨ" ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੇਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਵੀ ਪਰਾਇਨੀਜ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਕਥਾ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ:

“ਜਦੋਂ ਮੋਨਟੈਸੁਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਕੈਥਰਾਂ ਨੇ ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਪਰ ਫਿਰ ਮੋਨਟੈਸਗਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਬੈਠਾ, ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਹੇਠਾਂ ਪਈਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਤਾਜ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਪਾਉਣ ਲਈ ਗ੍ਰੇਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਡਿੱਗਿਆ ਜਦੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਦੂਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ. ਮੋਨਟੈੱਸਗਰ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਪਲ ਤੇ, ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਪਈ ਅਤੇ ਟਾਬਰ ਮਾਉਂਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਚੁੰਝ ਨਾਲ ਪਾੜ ਦਿੱਤੀ. ਗ੍ਰੇਲੀਅਨ ਦੇ ਗ੍ਰੇਡੀਅਨ ਨੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਵਸ਼ੇ ਸੁੱਟੇ, ਜੋ ਫਿਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ. "

ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਗ੍ਰੇਲ ਉਹ ਪਿਆਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਰਿਮਥੀਆ ਦੇ ਜੋਸਫ਼ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਲਹੂ ਫੜਿਆ ਸੀ, ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਕੌਰਨੋਕੋਪੀਆ ਹੈ. ਮੋਨਤਸੂਰ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਗ੍ਰੇਲ ਵਿਚ ਜਾਦੂਈ ਗੁਣ ਹਨ, ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਤੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰੂਹ ਹੈ ਮੋਨਟਗੇਗੁਰਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਸੰਮਨ ਭੇਜਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਲੋਕ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਉਹ ਸੰਤ ਬਣ ਗਏ, ਕੁਝ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਕੁਝ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ.

ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈਥਰਾਂ ਦਾ ਰਹੱਸ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਗੁਪਤ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਗੌਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੇਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਲਹੂ ਸੀ.

ਇਸ ਵਿਚ ਮੈਰੀ ਮਗਦਲੀਨੀ ਵੀ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ। ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੂਰਪ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੈਰਿਵਿੰਗਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ.

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਨੂੰ ਮੋਨਟੈਗੁਰ ਤੋਂ ਮਾਂਟਰੀਅਲ-ਡੀ-ਸੈਲਟ ਕੈਲਲ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਰਗੋਨ ਦੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ. ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੈਟੀਕਨ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੋਨਟੈਸਗਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ?

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਹਿਟਲਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦਬਦਬੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਪਿਰੀਨੀਜ਼ ਵਿਚ ਹੋਲੀ ਗ੍ਰੇਲ ਦੀ ਸਖਤ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਖੋਜ ਕੀਤੀ. ਜਰਮਨ ਖੁਫੀਆ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਲ੍ਹਿਆਂ, ਮੱਠਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਪਰ ਕੋਈ ਫਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ...

ਹਿਟਲਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਲ ਲੱਭਣ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਸਨ, ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੇ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਜੇ ਫੇਹਰਰ ਗ੍ਰੇਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕੇ. ਜਿਵੇਂ ਜਰਮਨ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਕੈਲਟਿਕ ਕਰਾਸ ਲਗਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਂਟੇਸਗੁਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ. ਆਖਰਕਾਰ, ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਗ੍ਰੇਲ ਦੇ ਪਾਪੀ ਧਾਰਕ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹਨ.

ਇਸੇ ਲੇਖ