ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਤਵਾਂ ਨੰਬਰ ਬਹੁਤ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਲੋਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਗਿਣਤੀ ਹੈ (ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ, ਸੱਤ ਕਾਂ, ਸੱਤ-ਮੀਲ ਦੇ ਬੂਟ, ਆਦਿ). ਰੋਮ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਦੋਵੇਂ ਸੱਤ ਪਹਾੜੀਆਂ 'ਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਇਕ ਅੰਜੀਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਬੈਠ ਗਏ ਜਿਸ ਦੇ ਸੱਤ ਫਲ ਸਨ.

ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਰਹੱਸਮਈ ਕਿਉਂ ਹੋਈ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ.

ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਣਤੀ

ਸੱਤਵਾਂ ਨੰਬਰ ਸਿੱਧਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ (ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਛੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ) ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਗੁਣ ਅਤੇ ਸੱਤ ਘਾਤਕ ਪਾਪ ਹਨ. ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਸੱਤ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਵਰਗ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੱਕੇ ਵਿਚ ਸੱਤ ਵਾਰ ਕੱਬਾਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸੱਤ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਨੰਬਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਅਤੇ ਓਸੀਰਿਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ. ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨ ਦੇ ਸੱਤ ਕਬੀਰ ਸਨ, ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੇਵਤਾ ਮਿਥਰਾ ਦੇ ਸੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਘੋੜੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਪਾਰਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸੱਤ ਦੂਤ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੱਤ ਭੂਤ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਵਰਗੀ ਨਿਵਾਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੱਤ ਮਕਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਲਤਨਤ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ, ਸੱਤ ਰਾਖੀ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਸੱਤ ਡਿਗਰੀ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸੱਤ ਡਿਗਰੀ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਜਗਵੇਦੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਸਰਵਉੱਚ ਬਾਬਲੀ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਭਾਰਤ ਵਿਚ, ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਰੂਹ ਦੇ ਸੱਤ ਪੜਾਅ ਇਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੈਗੋਡਾ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੰਜ਼ਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਿਖਰ ਵੱਲ ਸੁੰਗੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਇਥੇ ਰੁਕਾਂਗੇ ...

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਨੰਬਰ ਸੱਤ ਦੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੇਸ ਆਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੇਖ ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਚਲੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਕੇਵਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਅਕਾਸ਼ ਵਾਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ! ਸੂਰਜ, ਚੰਦਰਮਾ, ਮਰਕਰੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਮੰਗਲ, ਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਮਕਦਾਰ ਸਵਰਗੀ ਸਜੀਵ ਹਨ.

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਲਾਭਕਾਰੀ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਵਰਗ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਤੋਹਫੇ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੋਕੇ ਨੂੰ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸੱਤ ਦੇਵਤੇ ਬਣ ਗਏ.

ਅਮਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ

ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਣਤੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਇਬਰਾਨੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਨਿਯਮ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਹਰ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ ਖੇਤ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਫਸਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਰਜ਼ੇ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿਚ, ਇਕ ਸਿਪਾਹੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਸੱਤ ਤਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਕਿੱਸਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਜਨਮੇ ਅਪੋਲੋ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੂਰਵ ਪਤਾ ਕਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਾਰੇ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਹੀ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ, ਪਾਰਾ, ਵੀਨਸ, ਮੰਗਲ, ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਨਿਰਨਾ ਅਤੇ ਜੁਪੀਟਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਉਸੇ ਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਪੰਧ ਨਾਲ ਪਰਿਸੰਚਰਣ ਮਦਦ ਕੀਤੀ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨੰਬਰ ਸੱਤ ਨੂੰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਧਰਤੀ ਨਾਲੋਂ 49 ਗੁਣਾ ਵੱਡਾ ਹੈ (ਭਾਵ 7 x 7) ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਸੱਤ ਮੁ metalsਲੇ ਧਾਤ (ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ, ਲੋਹਾ, ਪਾਰਾ, ਟੀਨ, ਤਾਂਬਾ ਅਤੇ ਸਿਰਸਾ) ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖਜ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸੱਤ ਸ਼ਹਿਰ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਸਨ.

ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਸਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਖੋਜਾਂ, ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰੋ. Forਰਤਾਂ ਲਈ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੀ ਮਿਆਦ 280 ਦਿਨ (40 x 7) ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਦੰਦ ਕੱਟਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 21 (3 x 7) ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹੋਰ ਵੀ ਕਮਾਲ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚੂਚੇ ਜ ਗਰਭ ਜੁਟੇ ਦੇ ਵੇਲੇ ਅਕਸਰ ਸੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਮਲਟੀਪਲ ਹੈ. ਮਾਊਸ 21 ਦਿਨ Pups ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ (X 3 7), rabbits ਅਤੇ ਚੂਹੇ 28 'ਤੇ (X 4 7) ਅਤੇ hens ਨੂੰ ਵੀ 21 ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਹਰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਨਵੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵੱਲ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਕਦੇ ਤਾਰੇ, ਚੰਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਬਦਲਦੇ ਹਨ.

ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣਾ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਬਾਬਲ ਵਿਚ, ਹਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ, ਨੂੰ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਸਿਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋਖਮ ਭਰਿਆ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਆਫ਼ਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਕਲਾਉਡੀਆ ਟਾਲਮੀ (ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ.) ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜੜ੍ਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਦਰਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਕਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚ energyਰਜਾ ਦੀ ਆਮਦ 'ਤੇ ਹਰੇਕ ਨੋਵ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੱਤਵੇਂ ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਚੱਕਰ, ਲੈਅ, ਜਨਮ, ਵਿਕਾਸ, ਬੁ agingਾਪਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਸੈਂਕੜੇ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਐਲਗੀ ਦੇ ਜੀਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਚੰਦਰ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਨ.

ਲੌਸ ਕਲੋਸੀਅਮ

ਇਹ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ (ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਯਾਾਇਕ) ਨੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਮਲਟੀਪਲ ਅਧੀਨ "ਸੂਚੀਬੱਧ" ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹਾਨ ਕਲਾਵਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਨੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਅਜੂਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਰੋਡਜ਼ ਦਾ ਕੋਲੋਸਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਵਾਰ ਐਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਲਾਈਟਹਾouseਸ ਜਾਂ ਕੋਲੋਸੀਅਮ.

ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਅਣ-ਰਹਿਤ ਆਇਤ (ਹੈਕਸਾਜ਼) ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਛੇ ਫੁੱਟ ਦੀ ਬਣੀ ਹੈ; ਸੱਤਵੇਂ ਟਰੈਕ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਆਇਤ ਦੇ ਭਿੰਨ-ਭਿੰਨ ਹੋ ਗਏ.

ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੱਤਵੇਂ ਪੀਰੀਅਡ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਸੰਗੀਤਕ ਵਾਕ ਲਈ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸਾਡੀ ਸੁਣਵਾਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਝਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ.

ਰੰਗ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਿਟਨ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨੀਲੇ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਜਾਦੂ ਨੰਬਰ ਸੱਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦੋ ਹੋਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਅੱਠਵੀਂ ਮੇਜ਼ ਤੇ ਨਾ ਬੈਠੋ!

ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਨੰਬਰ ਕੰਪਿ computersਟਰਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਰਹੱਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਬਾਇਓਕਿਰਕਿਟਸ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਤ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਪਰੀਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੰਮ ਦਸ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਚੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਤ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਯਾਦ ਹੋਣਗੇ.

ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਦੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਪੱਥਰ ਪੰਜ ਤੋਂ ਛੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਗਲਤੀ ਦੀ ਦਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਸੱਤਵਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਗਲਤੀ ਦੀ ਦਰ ਵਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪੱਥਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਿਆਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਅਟੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮੈਮੋਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇੱਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਖੋਜਕਰਤਾ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਤੇਜਕੋ, ਜੋ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਗਿਣਤੀ ਸੱਤ ਲੋਕ ਹਨ. ਕਿ Cਬਾ ਦੇ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਸਾਨ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਰਵੀਕੀ, ਜਿਸ ਨੇ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤੀਹਰੀ ਵਾ harvestੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਸੱਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਿਣਤੀ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਵਿਆਜ ਗਰੁੱਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਕੇ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਬਹਾਦਰ ਜਾਂ ਸੱਤ ਸਮੁਦਾਇਕ ਫਿਲਮਾਂ ਹੀਰੋ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿਉਂ ਹਨ? ਖੁਸ਼ ਗਿਣਤੀ? ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਜੇ ਹੋਰ ਵੀਰ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ. ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਪਰੰਤੂ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਜਾਦੂਈ ਗੁਣਾਂ' ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ.