ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਸਿੱਖਣ meander ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਗਰਿੱਡ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ delimit ਹੈ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਮਾਰਗ ਪੂਰਬ ਪੰਥ ਦਾ ਭਾਵ ਸੂਰਜ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਸਮਝੌਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਿੱਡ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਟਿੱਲੇ / ਅੱਜ ਦੀ ਕਬਰਸਤਾਨ / ਪਰਬੰਧ ਕਰੇਗਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਮਝੌਤਾ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸੀ.

ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਾਵ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪਦਾਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਤੱਤ ਭਾਵ ਅੱਗ ਦੇ ਤੱਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਾਲੀ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਇਕ ਬਸਤੀ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਾਵ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਜਾਣਾ, ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਬਣਨਾ ਹੈ.

ਜਦ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੱਲ 'ਤੇ ਹੈ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਬਾਹਰ ਸਾੜ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸਾਫ krodovali ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਗਰਿੱਡ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ' ਚ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਸੁਆਹ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕਬਰਸਤਾਨ ਸੀ - ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ mohylník - ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤੱਤ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹ ਪਿਛਲੇ ਦੌਰਾ ਸਲਾਵੀ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਇੱਕ ਚਾਨਣ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਅਕਾਸ਼ ਪੂਰਬ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਦੇ ਗ੍ਰਿਲ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿੱਧ ਕੀਤਾ

ਮਨੁੱਖ ਪਾਣੀ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਤੱਤ ਪਾਣੀ ਪੱਛਮ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਛਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਪਾਤਾਲ ਵੀ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਤੱਤ ਅੱਗ ਦਾ ਪਲਾਜ਼ਮਾ ਤੱਤ ਹੈ - ਦੱਖਣ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸਿਓ ਦੱਖਣਪੱਛਮ ਹਨ - ਦੋ ਤੱਤ ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ. ਮਨੁੱਖ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਪਛੜਦਾ ਹੈ - ਪੱਛਮ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅੱਗ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ - ਪੱਛਮ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਬਣਨਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਰੀਰ ਜਾਂ ਧੂੜ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਧਰਤੀ ਦਾ ਤੱਤ ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਆਖਰੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਬ - ਅਕਾਸ਼, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਜਹਾਨਾਂ ਨਵ, ਜਾਵ ਅਤੇ ਸਲੈਵ = ਤ੍ਰਿਗਲਾਵ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਰੂਹ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਚਾਰ ਤੱਤ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਅਰਥ. ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਬਸਤੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ.

ਅੱਗੇ ਜਾਰੀ: ਗੋਲਡਨ ਹਲ