ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਅੱਜ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਲਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਉਹੀ ਪੈਟਰਨ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਓ. ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਇਤਫਾਕ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਸਾਡੇ ਸੋਚ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ? ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਅਕਾਦਮਿਕ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰੋ

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ

ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਅਕਸਰ ਆਉਣਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. "ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ" ਕਿ ਕੀ "ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਲੇਡੀ," ਜਾਂ ਪੋਟਨੀਆ ਥੈਰਨ. ਇਸ ਮੰਤਵ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰ ਚਿੱਤਰ 4000 ਬੀਸੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਦਮੀ, ਦੇਵੀ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ ਜੋ ਦੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ.

ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਰਿਚਰਡ ਕੈਸਾਰੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ "ਬ੍ਰਹਮ ਸਵੈ" ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਸੈਂਕੜੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮਨੋਰਥ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਕ ਸਜਾਵਟੀ ਰੂਪ ਮੌਕਾ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ?

ਇਸ ਰਹੱਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਚਿੱਤਰਣ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਹੀ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਲਾੜ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮਰਥਕ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਲਾ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਚਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਬੈਠੀ womanਰਤ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਤੁਰਕੀ ਤੋਂ ਆਤਾਲਹਿਕ ਦੀ ਇੱਕ ਬੈਠੀ .ਰਤ. ਇਹ ਵਸਰਾਵਿਕ ਬੁੱਤ 6000 ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮਾਂ ਦੇਵੀ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 1961 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ.

“ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲੀ ਇੱਕ ਅਨਾਜ ਦੀ ਟੈਂਕੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ womanਰਤ ਦਾ ਇੱਕ 12 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਲੰਬਾ ਮੂਰਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੋ ਚੀਤੇ ਸਨ। ਸਟੈਚੁਏਟ ਵਿਚ ਇਕ ਫਲ਼ੀ babyਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਸਿਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਚੀਤੇ ਅਤੇ ਗਿਰਝਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਲਦ ਵੀ ਹਨ. ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਿਰਫ ਸਾਨ੍ਹ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ”

ਬੈਠੀ womanਰਤ

ਇਸ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਪੂਰਬ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੈਮੀਅਨ ਸੀਲਿੰਗ ਰੋਲਰਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਅਚੈਮੇਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੀ ਮੋਹਰ ਦੀ ਇਕ ਮੋਹਰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਫਾਰਸੀ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲਾਮਸ ਦੇ ਦੋ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਬਚਾਅ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਬਾਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜਾ ਲਾਮਾਸ ਦੇ ਦੋ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਦਾ ਹੋਇਆ

ਹੇਠਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ stateਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 2600 ਬੀਸੀ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਏਨਕੀਡੂ ਗਿਲਗਾਮੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੈਮੀਅਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ.

ਪੁਰਾਣੀ ਬੈਗ

ਅੱਜ ਦੇ ਈਰਾਨ ਦੇ ਇਕ ਖੇਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਆਬਜੈਕਟ ਲਗਭਗ 2500 ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਬੈਗ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੀ ਸੀ? ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੈਗ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਈਰਾਨ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਅਖੌਤੀ ਅੰਤਰ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਮਨੋਰਥ ਬਹੁਤ ਆਮ ਸੀ.

ਪਾਸੂਪਤੀ

ਹੁਣ ਆਓ ਅੱਜ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਸਿੰਧ ਘਾਟੀ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਵੱਲ ਵਧੀਏ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ "ਪਸੂਪਤੀ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਇੱਕ ਯੋਗਾ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਤਿੰਨ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਪਾਸੂਪਤੀ

ਅੱਗੇ, ਚਲੋ ਮਿਸਲ ਦੇ ਅਬੀਡ ਦੇ ਗੇਬਲ ਅਲ-ਅਰਾਕ ਤੋਂ ਆਏ ਚਾਕੂ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਲਿੰਟ ਚਾਕੂ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 3300-3200 ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਤਾਰੀਖ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸੁਮਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤੀ. (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਵਿਚ ਸੁਮੇਰ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਸੰਪਰਕ. ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਸਰੀ ਫਨੀਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ). ਪਾਤਰ "ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ", ਈਲਾ ਦੇਵਤਾ, ਮੇਸਕਿਯਾਂਗਸ਼ੇਰ (ਬਾਈਬਲੀਕਲ ਕਰਾਸਬੋ), ਉਰੂਕ ਦਾ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਰਾਜਾ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਯੋਧਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚਿੱਤਰਣ

ਉਰੂਕ ਦਾ ਰਾਜਾ

ਜਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਟੋਪੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

'ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ uckਰਕ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰੁਕਸ ਆਫ ਉਰੂਕ ਦੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਟੀਚਾ uckਰਕ ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਚਰਵਾਹੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੇ ਰਾਖੇ, ਲੋਕ. ' ਉਰੂਕ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡਿਸਪਲੇਅ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਈ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਾ-ਅਯਾਲੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲਿਪੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ”

ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੇਤਲੀ

ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸੋਨੇ ਦਾ ਇਕ ਪੈਂਡੈਂਟ ਹੈ ਜੋ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਿਸਰੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਿਨੋਆਨ ਹੈ ਅਤੇ 1700-1500 ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਮਿਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਸੱਪ ਹੇਠਾਂ ਡੈਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਆਏ ਗੁੰਡੇਸਟ੍ਰਾੱਪ ਕੌਲਡਰੋਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ.

ਸੁਨਹਿਰੀ ਪੇਤਲੀ

ਲੇਡੀ ਜਾਨਵਰ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਦਰਿੰਦਾ ਦੀ ਲੇਡੀ" ਜਾਂ ਪੋਟਨੀਆ ਥੈਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਵਧੀ ਤੋਂ ਹਾਥੀ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪਲੇਟ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਲੇਡੀ ਜਾਨਵਰ

ਡੈਨਮਾਰਕ ਤੋਂ ਇਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐਕਸ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਗੋਂਡੇਸਟ੍ਰਾਪ ਦੇ ਕੜਾਹੀ' ਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਚਿੱਤਰਣ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਇਰਨ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਕੜਾਹੀ 3200 ਵਿੱਚ ਪੀਟ ਬੋਗ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1891 ਤੱਕ ਮਿਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਐਕਸਐਨਯੂਐਮਐਕਸ. ਇਸ ਵਾਰ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ "ਜਾਨਵਰ" ਅਸਲ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਝ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਵਾਲੀ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਉਦਾਹਰਣ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਅਤੇ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਬੀ ਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੂਰੀਸਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਵਸਤੂ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਸਤੂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਬਿੱਟ ਦਾ ਪਾਸਾ ਸੀ.

ਸੁਨੀਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਈ ਸੁਝਾਅ

ਕ੍ਰਿਸ ਐਚ. ਹਾਰਡੀ: ਡੀ ਐਨ ਏ ਆਫ਼ ਗੌਡਜ਼

ਕ੍ਰਿਸ ਹਾਰਡੀ, ਜ਼ੇਰੀਆ ਸਿਚੀਨ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖੋਜਕਰਤਾ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ "ਦੇਵਤੇ", ਨਿਬੀਰੂ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ "ਬ੍ਰਹਮ" ਡੀਐਨਏ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਰੱਸ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਮਰੋੜ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੰਮ ਪਹਿਲੀ ਮਨੁੱਖੀ withਰਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ.

ਬੀਓਐਚ ਦਾ ਡੀਐਨਏ