ਇਕ ਨਵਾਂ ਨਾਸਾ ਅਧਿਐਨ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਇਕ ਦਰਜਨ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਅਚਾਨਕ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ.

ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਸਿਵਿਲਿਅਨਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਨਮੂਨਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ 3000 - 5000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਲੱਭ ਲਵਾਂਗੇ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਕਟਕਾਲੀਨ ਕਿਵੇਂ ਸੰਕਟਕਾਲੀ ਹਨ. ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪੈਟਰਨ ਨੇ ਵਿਗਿਆਨਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਸਾਨੂੰ 10000 ਸਾਲ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ obzreli ਸਨ, ਸਾਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ inkskej, olméckej ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਤਾਰੇ, ਪਿਛਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮਿਆ civilizáciách ਦੇ ਹੋਰ ਤਕਨੀਕੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਸੀ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਆਵਰਤੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਸਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਧਿਐਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ.

ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਤੱਤ ਦਾ ਪਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Safa Motesharri, ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਾਗੂ ਗਣਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਮਾਡਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ-ਚੱਕਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ.

"ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ (ਜੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਤਾਂ) ਚੰਨ, ਮੌਰੀਅਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਨਤ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ, ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ ਕਿ ਉੱਨਤ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਭਿਅਤਾ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ."

ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਉੱਨਤ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ collapseਹਿਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ: “ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਟਿਕਾabilityਤਾ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ” ਅਤੇ “ਸਮਾਜ ਦੇ ਕੁਲੀਨ (ਅਮੀਰ) ਅਤੇ ਜਨਤਾ (ਆਮ ਨਾਗਰਿਕ - ਗਰੀਬ) ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਤਣਾਅ। ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਪਿਛਲੇ 5000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ "collapseਹਿਣ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ" ਨਿਭਾਅ ਚੁੱਕੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕਨੀਕੀ ਤਕਨੀਕੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਾਂ. ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪਾਇਆ ਕਿ “ਤਕਨੀਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਖਪਤ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਦੇ ਕੱractionਣ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰੋਤ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਅਕਸਰ ਖਪਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "

ਉੱਨਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਦੀ ਇਕ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ Mayan ਜੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾ ਸਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੱਡੇ ਰਾਜ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਕਈ ਕਾਰਕ ਖੇਡਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਭਣ ਲਈ. ਜਦਕਿ ਸਭ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੈਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਟਾਈ, ਕਾਲ ਅਤੇ ਸੋਕੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਤੱਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ Reich Mayan ਹਨ, ਸਾਨੂੰ, ਹੋਰ civilizáciách ਵਿਚ ਵੀ ਇਸੇ ਪੈਟਰਨ ਮਿਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਹਨ, ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ.

ਮੋਤੇਸ਼ੇਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਜਿਹੜੀਆਂ ਅੱਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ," ਸਾਨੂੰ collapseਹਿ collapseੇਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ”ਇਨ੍ਹਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿੱਚ:

“…. ਸਭਿਅਤਾ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਟਿਕਾable ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਸੋਖਣ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਕੁਲੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿਚ ਭੁੱਖ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਜ collapseਹਿ .ੇਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ collapseਹਿ ਭੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ. "