ਮੌਜੂਦਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ

09. 08. 2018
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਮੌਜੂਦ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ...ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਰੁਕ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਰੁਕਣਾ? ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਪਲ ਤੇ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਲੋ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ... ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ.

ਹੁਣ ਅਤੇ ਇੱਥੇ

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦਰਦ ਵੀ. ਮੇਰੀ ਧਾਰਣਾ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਸਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਰ ਪਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੇ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦਰਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ ਦਰਦ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿਚ ਹੈ. ਬਾਹਰੋਂ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਮਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ.

ਬੈਡਰੀਚ ਕੋਸੀ - ਰੂਹਾਨੀ ਇਲਾਜ ਬਾਰੇ

ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਬੇਦੀਚ ਕੋਅ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਆਨ ਰੂਹਾਨੀ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਕ ਲੰਮਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ. ਉਹ ਇਕ ਅਦੁੱਤੀ ਆਦਮੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਦੇ ਹਥੇਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਕੁਝ ਅਣਉਚਿਤ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਜਿਆਦਾਤਰ ਬੇਹੋਸ਼. ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਵਹਾਰ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੱਸ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ.

ਕੋਅ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਉਸਦੇ ਲੈਕਚਰ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ cameੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੋਧ ਜਾਂ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੱਬ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. “ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਰੱਬ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ, ”ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਉਥੇ ਹੋਏ.

ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ

ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਕੋਅ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਕੋਲ ਗਿਆ ਜੋ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲਗਨ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ, "ਭਰਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਆਸਥਾ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋ।" ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਸੋਚਦਾ ਹੈ. ਸ੍ਰੀ ਕੋਅ ਨੇ ਬੜੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਭਾਸ਼ਣ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਭੀੜ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਵੋਗੇ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਕੋਅ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਡਰ, ਬਿਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਸੰਦੇਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕੀਏ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਚਿਰ ਫੈਲਾਓ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਫੈਸਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਲਈ ਇਕਸਾਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ.

ਕੁਝ ਕਹਿਣਗੇ, "ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?" ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: ਜਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ freeਰਜਾ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਹਿ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦਾ ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਬੀਆਂ ਹੋਈ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਪਕੜਿਆ ਜਾਵੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕੇ.

ਗੁੱਸਾ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ

ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵੇਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ "ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਡਿੱਗਿਆ." ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀ ਧਰਮੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਸੰਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਮੀਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਬੱਸ ਇਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੋਟੀ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਬੱਸ ਵਿਚ ਕਾਹਲੀ ਕੀਤੀ. ਗਲਿਆਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਗੰਦਗੀ ਹੈ, ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਸ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਮੈਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਗੁੱਸਾ ਮੇਰੀ ਬਹੁਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਝਾੜੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਲ ਲੈਣੇ ਪੈਣਗੇ, ਫੁੱਲ ਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਆਰਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ ਪਏਗਾ, ਮੇਰੀ ਗੰਦੀਆਂ ਜੁਰਾਬਾਂ ਬਦਲਣੀਆਂ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਬੱਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ.

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਰਨ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਨਤੀਜਾ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਮੈਂ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮਿੱਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਪਿਆਰ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਨਾਲ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਮਾਂ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ, ਉਹ ਡੂੰਘੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਸਿਰਫ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਜਿਹੀ ਪਹੁੰਚ ਕਈ ਹੋਰ ਅਵਤਾਰ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ. ਦਬੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਆਰਯੂŠ ਵਿਧੀ, ਹੋਓਪੋਨੋਪੋਨੋ ਜਾਂ ਕ੍ਰੈਨੀਓਸੈਕਰਲ ਬਾਇਓਡਾਇਨਾਮਿਕਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਵਾਈ methodੰਗ ਹੋਓਪੋਨੋਪੋਨੋ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ:

ਇਕਮਾ ਵਿਚ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਪਿਤਾ, ਮਾਤਾ, ਪੁੱਤਰ ...!

ਜੇ ਮੈਂ, ਮੇਰਾ ਪੂਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਜਾਂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨਾਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਬੁਰਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ...

ਆਉ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਯਾਦਾਂ, ਬਲਾਕ, ਊਰਜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੀਏ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਰੋਸ਼ਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿਆਂ.

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋ.

ਪਿਆਰ ਦੇ ਨਾਲ
Edita

ਇਸੇ ਲੇਖ