ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਝਲਕ ਸੁਣੋ

7765x 03. 09. 2018 1 ਰੀਡਰ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਝਲਕ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੈਨ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਰਚਣਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਰਫ "ਬੇਸਮਝ" ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੰਮ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਨ.

ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਸਮਾਗਮ, ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ coincidences ਇੱਕ ਸਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਇਰਾਦੇ, ਹਾਦਸੇ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪੈਟਰਨ?

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਝੀਲ - ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸਹਿਜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਛੋਟੀ ਹੈ, ਜ਼ਰੂਰ ਆਪਸੀ ਬਿਨਾ conjuncture ਨਾ, ਪਰ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਫ ਹੈ ਅਤੇ ਠੀਕ ਠੀਕ ਸੁਧਾਰਿਆ ਵਿਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਬੇਤਰਤੀਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ . ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਰਹੱਸਮਈ ਹਿੰਟਾਂ ਜਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਘੇਰਿਆ ਨਾ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਕਿਤਾਬ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲਵਾਂਗੇ (ਜਿਆਦਾਤਰ ਘਟਨਾ ਦੇ ਬਾਅਦ), ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡਾ ਤਜੁਰਬਾ ਸਾਡੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ "ਮਦਦ" ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਾਰਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਆਓ ਵੇਖੀਏ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਾਸਿਓਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ "ਚੁਣਿਆ" ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ? ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ? ਅਜਿਹੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਈ? ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਗੁਪਤ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦੂਜੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਸੰਸਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਚੇਤ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਜਾਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹਨ?

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕੋ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਾਂ.

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹਰ ਕੋਈ, ਚਾਹੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਜਾਂ ਨਾ ਸਮਝਣ, ਸਿਸਟਮ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ) ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਮਿੰਟ ਅਤੇ ਹਰ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵਾਪਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੁਭਾਵਿਕ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖੁੱਲੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਵਗਦੀ ਹੈ - ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ? ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖੋ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਸੁਣੋ, ਵਾਕਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ. ਤੁਸੀਂ ਸੜਕ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਇਤਫ਼ਾਕ ਹੈ? ਗੁਪਤ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ "ਸੰਜੋਗ" ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਕੁਝ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ, ਬ੍ਰਾਉਜ਼ਿੰਗ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਡੈਸਕ ਦੀ ਸਫਾਈ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜਨਾ. ਇਹ ਸਭ ਕਿੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਬਸ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਨਾ ਕਹੋ! ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ ਨਵੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ (ਆਪਣੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ). ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਭਾਗੀਦਾਰ ਬਣੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਟ੍ਰੀਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋਗੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੰਸਾਰ ਹੈ

ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ

ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਸਾਰ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਹੱਕਦਾਰ" ਹਾਂ. ਪਰੰਤੂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ (ਇਹ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੀ ਹੈ) ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਿੱਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਸਹੀ ਵੇਖੋ.

ਬੇਸ਼ਕ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਕਿ "ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬਾਹਰਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ" ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਟਰ ਟੋਕਰੀ ਸਾਡੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸਵੈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਪੱਧਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਥਾਂ ਤੇ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਇਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਧੋਖਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਚਿਹਰੇ' ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਉਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਸੰਕੇਤ, ਮਦਦ, ਪੁਆਇੰਟਰ

ਸੰਕੇਤ, ਮਦਦ, ਪੁਆਇੰਟਰ, ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਕਿ, ਇਸਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਡੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਚੈੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵਹਾਅ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿਉਂ ਭੇਜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਕਿਸ ਅਸੂਲਾਂ ਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਝੀਲ ਦੀ ਸਤਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਹਾਂ ਝੀਲਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਉਸ ਦੇ ਹਿੱਤ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਝੀਲ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣ-ਫਿਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਾਣੀ ਖੁਦ ਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਹੈ. ਇਕ ਕਦਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਵੱਡੇ ਲਹਿਰਾਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਲਹਿਰਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅੱਧ-ਅੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਰੰਗਦਾਰ" ਹੈ. ਇਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜਾ ਕੱਢਣਾ ਹੈ

ਐਕਟ, ਸੋਚਿਆ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਗਾਮੀ

ਝੀਲ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਸੂਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਤਬਾਦਲਾ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਹਿਰਾਂ ਝੀਲ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ. ਸਿਧਾਂਤ echolocation ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਸਤੂ ਨੂੰ ਛੋਹਣ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ, ਸੋਚੀ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਗਾਮ ਉਤਾਰ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਲਿਆਉਣਗੇ. ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਦਾ ਫਾਰਮੂਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਦੇ "ਪੈਕੇਜਿੰਗ 'ਤੱਕ ਆਉਣ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਸਤਹੀ ਬੋਧ, ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਹਾਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਕੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇੰਟਰਵਿਊ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਸਥਿਤੀ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਦਿ. ਜਵਾਬਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਾਣਕਾਰੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਇੰਟਰਵੈਚ, ਓਵਰਲੈਪ ਅਤੇ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੁਤੰਤਰ ਆਦਮੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ. ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਜੋ ਇਹ ਨਿਯਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਿਵੇਂ ਜਾਵੇਗੀ. ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਵਿਘਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਹ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਅਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬੋਲੀ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਧੀਰਜ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਨੋਟਿਸ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ- ਘਟਨਾਵਾਂ, ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਯਕੀਨਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ 'ਤੇ ਹੈ, ਨਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, "ਇਸ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ," ਇਹ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਅਦ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਇਸੇ ਲੇਖ

ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਛੱਡਣਾ