Ivo Wiesner ਦੇਸ਼ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਮੱਧ ਯੂਰਪੀ / Czechs, Moravians, Silesians, ਪਰ ਇਹ ਵੀ Slovaks / ਨੇੜੇ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਥਰਿੱਡ ਵਰਗੇ meanders ਵਿਚ. fief ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਕਿਤਾਬ ਰਾਸ਼ਟਰ ਛੇਤੀ ਅੱਜ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ / ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, / ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਛੱਡਦੇ. ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਲਵੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁਦ ਪੜ੍ਹ ਲਓ.

ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਸੀ heathens, ਬੁੱਧੀਵਾਨ, ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਸਦੀ ਲਈ ਹੈ ਪੈਸਾ ਇਕੱਠਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ »ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਰਮਨਿਕ ਨੋਟ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ "ਬੱਬਰ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੱਭਿਅਤਾ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਜਬਰਦਤਾ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਨਿਮਨਕੂਲਤਾ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਗੈਰ-ਰੋਮੀ ਮੂਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੋਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਭੈੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਸੇਲਟਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੋਮ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਚਰਚ 4 ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜਦ. ਸਦੀਆਂ ਈਸਵੀ, ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ, ਫ਼ਰਨੀਚ ਜਰਮਨਸ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਬਦਬਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ" ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ, ਅਰਥਾਤ ਪੱਛਮੀ (ਰੋਮਨ) ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਜਾਤਾਂ, ਜਿਹੜੇ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਫ੍ਰਾਂਸੀਸੀ-ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਫਰੈਂਚਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਲਈ ਮੂਲ ਕੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਸਲੈਵਿਕ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤਰਕ ਵਜੋਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਪੱਛਮੀ (ਰੋਮਨ) ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਮਿਆਦ "ਅੱਗ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰ" ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਤੱਟੀ ਸਲਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ.

6 ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ. ਸਦੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ 7.-9 ਵਿਚ. ਸਦੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਚੈੱਕ ਸਟੇਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸੀ.ਈ.ਐਸ. ਇਸ ਨੂੰ ਹਕੂਮਤ ਹੈ ਅਤੇ ਘੁਲ ਲਈ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਨਵ ਖਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਉਜਾੜਾ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਹਕੂਮਤ, ਕੁੱਲ ਬੀਮਾਰ-ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਤਜਰਬੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ Frankish ਸਾਹਮਣਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਸਿਰਲ ਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਪਾਦਰੀ, ਈਸਾਈ ਪੂਰਬੀ ਵਰਜਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀ ਸੀ.

ਜਦ ਰੋਮੀ ਜਾਜਕ, ਜਿਆਦਾਤਰ Frankish, ਜ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਰਮਨ ਮੂਲ ਦੇ ਗਿਆ ਬੋਹੀਮੀਆ ਅਤੇ ਮੋਰਾਵੀਆ, ਚੈੱਕ ਹਾਕਮ ਸਾਫ ਤੱਕ ਦੋਨੋ ਪੂਰਬੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆੜ ਅਤੇ ਬਹਾਨੇ ਹੈ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਮੈਚ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਚੈੱਕ ਤੱਤ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਰਾਜ ਦੇ ਖੇਤਰ.

ਜੇ ਕਲੇਨੈਡ ਦੁਆਰਾ ਸੀ ਡੀ ਮੈਜਿਕਲ ਰਿੰਗ ਵੱਜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਟਰੈਕ 8 ਨੂੰ ਨਿg ਗ੍ਰੇਂਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ:

ਇਹ ਮੈਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਇਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸਿਰਫ ਅੱਜ ਹੋਰ ਸ਼ਿਸ਼ਟ ਘੱਟ ਖਤਰਨਾਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਪਰ ਨਾ. ਮੂਰਖ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਚਿਹਰਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਅਤੇ wheedling ਵਾਅਦੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ Germanophile ਹਨ. ਜਰਮਨ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਧੋਖਾਧੜੀ ਲਾਲਸਾ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਹੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਪੂਰਬੀ "ਬੁੱਧੀਵਾਨ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਤਕਨੀਕੀ" ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫੈਲਣ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ.

ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ 'ਅਣਗਿਣਤ ਜਰਮਨੀ ਦੌਰਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੁੱਧ, ਖ਼ੂਨ, ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ, ਥੋੜਾ ਇਲਾਵਾ ਰਹੇ. ਪੱਛਮੀ ਮਸੀਹੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਫੈਲਣ, ਪਰ, ਸੀ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ demagoguery, ਝੂਠ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਧੋਖਾਧੜੀ, 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੈ conclusively ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਜਰਮਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਵਿਅਰਥ ਬੇਕਾਰ, ਦਾ ਧਿਆਨ ਪੂਰਬੀ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ "ਬੁੱਧੀਵਾਨ" ਮਿਹਨਤ civilize ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ / ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਰੰਤ

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਡੀਮੈਗੋਗੁਆਰੀ ਦੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਅੱਜ ਕਦੀ ਕਦੀ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਰੈਂਕ ਵਿਚ ਵੀ. ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝੂਠ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੀ ਬਸਤੀ ਲਈ ਜਰਮਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਰਮਨ ਚੌਵੀਆਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਸੀ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸਲਵ / ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਚੈੱਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ / ਸਿਰਫ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਹੇਮੀਆ ਅਤੇ ਮੋਰਾਵੀਆ ਦੇ ਜਰਮਨਕੀ ਪੂਰਬੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਦੇ ਤੱਤ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਜਰਮਨ ਮਾਰਕੋਮਨੀ ਅਤੇ ਕਵੀਡੋਵੀ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੇਲਟਿਕ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕਿਆ, ਬੋਹੇਮੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਮੋਰਾਵੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ 50 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਤਕ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਓਹਾਈ, ਐਲਬੇ ਅਤੇ ਵਲਤਾਵਾ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਦਰਅਸਲ, ਬੋਹੇਮੀਆ ਅਤੇ ਮੋਰਾਵੀਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਤੋਂ ਹੀ ਸੈਲਟਿਕ ਡੋਮੇਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੇ ਮਾਰਕੋਮਨੀ ਅਤੇ ਕਵੀਡੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਫਤਹਿ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਲਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰ ਲਿਆ.

ਪੱਛੜੇਪਣ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵੀ ਦੀ ਘੱਟ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ ', ਜਰਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਕੇ ਵੰਡੇ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿੱਥ, ਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਦਾ ਅਸਰ ਚੈੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ tuned ਖੁਫੀਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਵੀ.

ਉਦਾਹਰਨ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਜਰਮਨ ਤੱਤ Dalimil ਦੇ ਕਰੌਨਿਕਲ ਵਿਚ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ, ਜਦ ਕਿ ਆਉਣ Czechs ਸਮਝਾਇਆ ਤੌਰ ਮੁਖੀ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀਅਨ ਕਤਲ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਤੱਕ ਬਚ. "ਅਖੌਤੀ ਦਲੀਮਿਲ" ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਫੈਮਿਲੀ ਬੰਧਨ, ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ Dalimilových ਵਿਚ ਵੀ ਬਾਣੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਵੀ ਰਿਮੋਟ ਸੱਚ ਹੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪਾਰ ਜਦ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਲੋਕ, ਦੂਜੇ ਦੀ ਲੋੜ, nehromadícím ਸੰਪਤੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੀ ਸਖਤ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੇ ਲਾਗੂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਅਤੇ ਲੁੱਟਮਾਰ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ.

ਸੈਲਟਸ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ ਬਾਰੇ ਸੱਚ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਕਿਉਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ?

ਆਧੁਨਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਟਕਣ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਫ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ "ਦਾ ਚੈੱਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ' ਚ ਐੱਫ਼ Turek 20 ਇਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:" ਪਰ ਤਕਨੀਕੀ ਬਣ ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕ ਸਲਾਵੀ ਨਵ ਸਮਝੌਤੇ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਗਠਿਤ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਗੁਆਢੀਆ. ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਝਲਕ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਨੇ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਸੀ - ਆਪਣੇ dovish ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਹੈ ਪਰ ਰਿਮੋਟ romantics ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਜਰੂਰੀ ਆਰੰਭਿਕ "/ ਅੰਤ ਹਵਾਲਾ / ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਸੀ. ਕਤਲ ਅਤੇ Markomans Quadi ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ Českomoravský 1.století ਈ 'ਤੇ ਸਪੇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਮੁੜ-ਏਕੀਕਰਨ ਇਸ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲਗਾਵ ਆਮਦ ਨਾਇਸਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਵਿੱਚ ਸੈਲਟਿਕ ਨਸਲੀ ਦੀ.

ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੈੱਲਟ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ 'ਸੀ? ਕੈੱਲਟ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਤੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਰਿਪੋਰਟ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਡਾਇਓਜਨੀਸ Laertius ਕੈੱਲਟ ਸੈਲਟਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ, Druids ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ Celtic, ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ Laertiovi ਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ, "ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਕੁਝ ਬੁਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਵੇਲੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ." ਬਹੁਤ ਕੈੱਲਟ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ: ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਫੋਕਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛੇ Druid ਅਧਿਆਪਕ ਆਏ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ.

ਸੈਲਟਿਕ Galech ਬਾਰੇ ਕਈ ਵੇਰਵੇ ਉਸ ਦੀ "Gallic ਜੰਗ 'ਤੇ ਸੂਚਨਾ" ਵਿੱਚ ਗਾਯੁਸ ਨੂੰ ਜੂਲੀਅਸ ਸੀਜ਼ਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਹ ਕੁਝ ਪੱਖਪਾਤੀ ਪਹੁੰਚ ਉਪਰ ਉਠ, ਸਾਬਕਾ ਰੋਮਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਹਿੱਤ ਤੱਕ stemming ਫੇਲ੍ਹ ਹੈ ਕਦੇ.

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੇਲਟਿਕ ਸਮਾਜ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੀ ਸੀ ਸਭ ਭੀੜ ਭਰੀ ਪਰਤ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ / ਅੰਬਕਟੇ / ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਤੱਵ. ਰਾਜਦੂਤਾਂ ਨੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਦੀ ਦੇਖ-ਰੇਖ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਵਾਰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ, ਜੋ ਘੱਟ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਬਹਾਦੁਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਤ ਸੀ ਪਰ ਸਖਤ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮੂਹ ਡਰੁਡੀਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖਤ ਸਰਾਪ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ.

ਡਰੂਡਜ਼ ਨੇ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਲੋਕ (ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ) ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੰਗ ਪਰਤ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਜਿਸ ਲਈ ਡਰੂਡਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਿਰਫ "ਅਖ਼ਬੇਟ" ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਬਹਾਦੁਰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ.

ਕੇਲਟਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡਰਰੂਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਸਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਡਰੂਡਜ਼ ਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਆਲ ਰਾਉਂਡ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਿਕ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ.

ਸੁਸਾਇਟੀ ਦਾ ਸੰਗਠਨ ਕਦੇ ਵੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਿਸਰੀ, ਇੰਕਾ, ਮਾਇਆ, ਆਰੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਰਾਜਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦਾ ਡਰੂਡ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਡ੍ਰਾਈਡ ਪਰਤ ਨੂੰ "ਵੈਂਟ" ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਅਸਵਾਨੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਡਰੂਡਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਡਰੂਿਡਿਸਟ ਪਰਤ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ "ਈਹਾਗ" ਕਮਿਸ਼ਨ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ, ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਮਨੋ-ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਡ੍ਰਾਇਡਜ਼ ਦੇ ਮਾਦਾ ਵਰਜ਼ਨ - drusads.

ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ, ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰ ਸਨ. ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕ੍ਰੋਕ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਯਾਦ ਹਨ? ਕਸੀ / ਕਾਸਿਨ, ਕਸਨ / ਪੁਰਾਣੇ ਪੌਦੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦਵਾਈਆਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮਾਸੀ / ਟਾਟਾਸ, ਬੁੱਧ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸ. ਲਿਬ੍ਸੀ / ਲੇਬਨਾਨ / ਰਹੱਸਮਈ ਕਾਬਲੀਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਭੇਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੇਲਟਿਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ - drusades ਕਾਫ਼ੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ drusad ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਤੌਰ ਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮੂਹ ਡਰੂਡਜ਼ ਖੁਦ ਹਨ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਉੱਚਤਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ. "ਪਹਿਚਾਣ" ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਆਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿੱਖਿਆ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਉੱਚਤਮ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਡਰੂਡਜ਼ ਨੂੰ ਕੇਲਟਿਕ ਇੰਟੈਲੀਜੈਂਸ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਪਰਤ ਦੇ ਵੰਡ, ਅਰਜਸ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਿਸ ਕੂਚ ਦੌਰਾਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, Nyss ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਨੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਰੋਪ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ.

ਸੇਲਟਿਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਸੈਲਟਿਕ ਪੈਂਥੀਅਨ ਵੀ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ. ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸੇਲਟਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ ਸਨ: ਟਾਰਨੀਸ - ਸੂਰਜ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਐਟਮ, ਟਿatesਟਸ / ਟਿutiਟੋਰਿਕਸ / - ਦਵਾਈ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਵਪਾਰ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ , ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰੀ ਥੌਟ, ਐਸੁਸ - ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਵਾ, ਕੁਦਰਤ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਓਸੀਰਿਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

3. ਸੇਲਟਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ

ਸੈਲਟਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਤੱਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਥੀਸਿਸ ਸੀ, ਸਰਵਉੱਚ ਅਸੰਭਵ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ.

ਸੈਲਟਸ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਥੀਸਿਸ ਹੈ. ਡਰੂਇਡਜ਼ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਆਪ ਇਕ ਨਿਕੰਮਾ ਬਕਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮ੍ਰਿਤਕ ਕੈੱਲਟ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਥੀਸਿਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ, ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਫੰਕਲਾਂ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨਮੋਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੀਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਸੈਲਟਸ ਦਾ ਤੀਸਰਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਾਪਸ ਕਰਨਾ. ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਤੱਤ ਇਹ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲੇ ਬੁਰੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ- ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ. ਇਸ ਦਲੀਲ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੁਨਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਨਰਕ ਅਤੇ purgatory ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੁਕਤ ਮੁੜ-ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਨੋਟ: ਸੰਪਾਦਕ: ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਨੋਖੀ (ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ) ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀ ਇੱਕ ਹੈ ਅਸਲੀ ਈਸਾਈਅਤ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕਹਿ ਦਿੰਦੀ ਹੈ! ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਂ (ਗਿਆਨ) ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਔਰਿਜਿਨ ਵਿਖੇ » ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵੱਧ cézaropapežské ਇਸ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ.

ਇਹਨਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੈਲਟਸ ਨੇ ਕਰੀਬ ਅਰਜਾ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵੇਦਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹਨ. ਇਹ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਨਸੇ ਇਕਾਈ ਵਿਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ, ਬੋਹੀਮੀਆ, ਮੋਰਾਵੀਆ ਅਤੇ ਸਲੋਵਾਕੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾਖਲ ਹੋਏ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚੈਕ ਜਨਜਾਤੀਆਂ ਨੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਥੀਸੀਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਖਰਾਬ, ਖਾਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਮੁੱਲੀ ਪਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ Subordination ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਡਿਊਟੀ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ. ਨਵਜੰਮੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਅਮਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜ-ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵੰਤ ਨੇੜੇ ਮਰੇ ਲਾਈਵ ਦੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ 5 ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੇਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. Nyss 'ਤੇ, ਭੂਤ ਪੂਰਵਜ ਇਸ ਗਾਰਡ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ

ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈੱਲਟ ਪੋਥੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਜੰਗਲੀਪੁਣਾ ਨਾ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ. ਪਰ ਸੈਲਟਿਕ ਕਥਾ ਅਤੇ ਕਲਪਤ ਦਾ ਆਤਮਾ ਰੱਖਿਆ ਸੈਲਟਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮਾਅਰਕੇ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਸੂਲ ਅੱਗੇ ਸਾਡਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕੈੱਲਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਰੋਮੀ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਿਤੇ ਵੱਡਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੰਦਰਾਜ਼ Aryeh. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੌਦਾ ਸਮਝ ਸੋਚਦੇ nagging ਸਵਾਲ: ਇਸੇ ਕੈੱਲਟ ਪਤਾ ਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫੋਟ ਨੂੰ ਵਰਤ ਨਾ ਸੀ?

ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਣ ਹੈ. ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋਤੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੁਲੱਖਣ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਕੇਲਟਿਕ ਡਰੂਡਜ਼ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨਾਲ ਅਹਿਮ ਡਾਟਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਛੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਹਾਕਮ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਇਲੀਟ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕੁਝ ਵੀ ਬਿਨਾ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ. ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ, "ਲਾਤੀਨੀ ਪੁਰਾਤਨਤਾ" ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸਲ ਬੇਸ ਤੱਕ ਲਿਆ ਹੈ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਭਾਵ ਚਿੱਤਰ ਅੱਖਰ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ Mayan hieroglyphics, ਰੂਨਿਕ ਅੱਖਰ ਜਰਮੈਨਿਕ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਵਰਗੇ ਗਰਾਫੀਕਲ ਫੀਚਰ ਘੱਟ ਹੀ ਆਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਸ਼ਾਮਿਲ .

ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਪੀ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਇਸ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਾਡਲਬ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੀਨੀ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ (ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ) ਵਿਚ ਲੱਛਣਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੂਲ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਸੱਜੇ ਖੱਬੇ ਤੋਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਉਲਟ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮ ਵੱਲੋਂ ਆਇਆ ਹੈ.

ਜੇ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸੀ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੇਲਟਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਜਾਂ ਨੇੜਲੇ ਸੰਸਾਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਡਰਰੂਡਜ਼ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਮਨਾਹੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ ਜੀਵਨ, ਪਰੰਪਰਾ, ਸਾਖ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ ਜ਼ਬਾਨੀ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੁਖਾਤਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਘੱਟ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਡਰੂਡਜ਼ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਡਰੁਇਡਜ਼ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ "ਹਾਰਡ" ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਤਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਰਾਇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਡਰੂਡਜ਼ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸੁਨੇਹੇ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ messagesੰਗ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੱਥਰ. ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੈਲਟਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਥਰ ਕਿਉਂ ਸਨ. ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੇਗਲੈਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵੀ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਥਰ ਰਿਕਾਰਡਰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਉਹ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰਵ-ਮਿਸਰੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਜਿਹੜੀ ਅਜੇ ਵੀ ਖਿਡੌਣੇ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹਨਾਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿਆਣੇ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟਿਕਾਊ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਕਨੀਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅੰਦਰਲੀ ਰੂਹਾਨੀ ਊਰਜਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸੀ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ

ਨੋਟ: ragauian: ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਿੱਪਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੈੱਲਟ ਨਾਇਸਾ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ... ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਮੈਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਦੇ ... ਉੱਥੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਕਾ ਸੀ ਆ ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ.

ਮੈਸੇ Žehrovice, 3 ਤੋਂ ਨਾਇਕ ਦੇ ਸੇਲਟਿਕ ਹੈਜ਼ਨ ਸਿਰ ਸਟੰਟ b. "ਹੀਰੋਸ" ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰ ਦੇਵੀਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹਨ.

ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਰੋਮਰ ਅਕਸਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਇੱਕ, ਇਸ ਲਈ-ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਓਲਡ ਮੈਨ 'ਦੀ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਆ. ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਬੁੱਤ ਵਿਚ ਬਣਾ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ. ਪਰ, ਹੋਰ ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਸੀਕਾਰ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ: ਪਹਿਲੀ, ਜੋ ਕਿ "greybeards" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪੁਰਖਿਆ ਦੇ ਸੁਆਹ ਦੇ ਬਕਸੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ "greybeards" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਲ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਸਤੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਨ.

ਕੀ "ਵਾਰਸ" ਕੇਵਲ ਇਕ ਨਸਲੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਅੱਜ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹਨ.

ਹਸਤੀ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਜਿਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਕੁਝ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੇਲਟਿਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਆਰੀਆ ਅਤੇ ਨੀਰੀਅਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਰਗੀ ਹੀ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਇਕ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਅੰਤ ਤਾਕਤ ਸੀ ਪਰ ਹਰੇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਲਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵੀ ਸੀ,

ਸੇਲਟਿਕ ਅਤੇ ਨਗਨ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨਾਥ ਆਕਾਸ਼ੀਰੀ ਦੀ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ. ਕੈਲਟਿਕ ਅਤੇ ਨਾਈ ਸਮੁਦਾਏ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਬਹੁਵਚਨਪੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣਾਏ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਧਵਾ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਲਟਸ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਲਾਵ ਦੇ ਬਹੁ-ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਘੱਟ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ...

ਪਰ ਉਲਟ ਸੱਚ ਹੈ. ਵਿਧਵਾ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਿਧਾਂਤਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਸਾਖੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.