ਮਆਨ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ. ਲੰਮੇ ਸੰਪਰਕ?

19. 08. 2017
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਪੁਰਾਤਨ ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਕਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੇਅਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ, ਜਿਸਦਾ ਲੇਖ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਮਰਨ ਉਪਰੰਤ ਅਗਸਤ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਕੈਲੀ ਨੇ ਹਾਰਵਰਡ ਵਿਖੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕੈਲਗਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਨੇਡਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਹ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਯਨ ਲਿਪੀ ਦੇ ਫੁਰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਉਸ ਦਾ ਲੇਖ, "ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਅਨ ਤੱਤ" ਤੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਆਨਾ ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। "XNUMX ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲੇਖ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨਕ ਰਸਾਲਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ," ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਡਾ. ਸਟੀਫਨ ਜੇੱਟ, ਪਰ “ਸੰਪਾਦਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਫਾਰਮੈਟ ਲਈ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲੇਖ ਲਈ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਡੇਵ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ” ਜੇਟ ਨੂੰ ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਕੈਲੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ ਸੀ.

ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਦੀ ਪਰਿਕਲਪਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ: ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਨੇ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਮੇਸੋਮੇਰਿਕਾ ਦੇ ਵਿਚ 1000 ਫਲਾਂ ਉੱਪਰ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਦੀ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੰਪਰਕ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਸਨ.

ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਇਕ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਆਮ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਹੋਰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਕੀਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ ਕੋਲੰਬੀਆਨਾ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਉਸ ਦੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੱਗ ਹੈ. ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਕੇਵਲ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧ ਰਹੇ ਸਬੂਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ

ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ. ਪਰ, ਮਾਇਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅੱਗੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੈ.

ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਖੋਜਕਰਤਾ ਹੈ ਡੇਵਿਡ ਬੀ ਕੈਲੀ (ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਜੋਗ ਹੈ), ਟੋਕਿਓ ਵਿਚ ਸ਼ੋਅ ਮਹਿਲਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮਾਹਰ. ਉਸਨੇ ਦੋ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਪਿ programਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੀ-ਕੋਲੰਬੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਅੰਕ ਵਿੱਚ "ਚੀਨੀ ਅਤੇ ਮੇਸੋਏਮਰਿਕਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਲੇਖ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਸਮਾਨਤਾ

ਦੋਵੇਂ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚ, ਹਰ ਦਿਨ (ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਧਰਤੀ, ਆਦਿ) ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਤੱਤ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀਆਂ, ਪਰ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬਦਲਾਅ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ- ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀ ਕਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਬੀ ਕੈਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਜਾਨਵਰ

ਮਆਨ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਹੀਰੋ, ਕੁੱਤਾ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹਨ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਾਨਵਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ.

ਉਸੇ ਦਿਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇਕ ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਕਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਘ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਗਰਮੱਛ ਵਿਚ ਇਕ ਮਗਰਮੱਛ ਵਿਚ ਹੈ, ਪਰ ਚੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਗਰ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਸਥਾਨਕ ਬਨਸਪਤੀ ਜਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਪਾਲਤੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਘੋੜਾ, ਭੇਡ, ਗਊ ਜਾਂ ਸੂਰ.

ਮੇਸੋਏਮਰਿਕਨ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣ ਖਰਗੋਸ਼ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਅਜ਼ਟੈਕ ਅਠਵਾਂ ਦਿਨ, ਰੈਬਿਟ ਡੇਅ, ਮਯੌਏਲ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਨਸ਼ੀਲਾ ਪਦਾਰਥ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਚੰਦ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 6 ਵੀਂ ਸਦੀ ਈ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਮੇਸੋਏਮਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ “ਚੰਦਰਮਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਦੇ ਚਿੱਤਰ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿਚ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਨ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ। ”

ਦਾਊਦ ਨੇ ਐੱਚ ਕੈਲੀ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ "Mayan ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਾਮ ... ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੋਟਾਈਪ ਫਾਰਮ ਯੂਰੇਸ਼ੀਅਨ ਐਕਸਟੈਡਿਡ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਤੱਕ ਲਿਆ ਰਹੇ ਹਨ." ਚੀਨੀ ਸਿਸਟਮ eurasijskému ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ. ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਦਾਊਦ ਨੇ ਐੱਚ ਕੈਲੀ ਕੈਲੰਡਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਸੇ ਜੜ੍ਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਵਾਰ ਵੱਧ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਾਰਮ ਹਾਸਲ. ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਅਤੇ Mayan ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਕਸਤ ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਤੱਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਚੀਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਦੂਜੇ ਯੂਰੇਸੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤੱਤ

ਡੇਵਿਡ ਬੀ ਕੈਲੀ ਨੇ ਕਾਲਟੈਕ ਦੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਡੇਨੀਸ ਇਲੀਅਟ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇੰਟਰਕਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਤੱਤ ਅੱਗ, ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਧਾਤ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਚੀਨੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੀ, ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾ ਲੱਭ ਸਕਿਆ, ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਾਊਦ ਨੂੰ ਐੱਚ ਕੈਲੀ ਇਹ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਾਲ਼ ਲੱਭੇ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਸੀ ਸਮਝੌਤੇ ਮਿਲੇ. ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਲਈ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ ਕਿ ਮਿਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਗਣਨਾ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮਯਾਨ ਕੈਲੰਡਰ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਲੇਕਿਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਇਹ 11 ਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਗਸਤ 3114 ਬੀ.ਸੀ.

ਦਾਊਦ ਨੇ ਬੀ ਕੈਲੀ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਉਭਰੀ, ਜਦ, ਨੌ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਮਿਆਦ ਦੇ šedesítidenního ਦੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧ ਪਾਇਆ - ਆਪਸੀ ਦਿਨ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਹਨ. ਪਰ ਜਦ ਉਸ ਨੇ ਚਾਰ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਮਿਤੀ ਚਲੇ (7. 3114 ਬੀ ਸੀ ਅਗਸਤ 'ਤੇ), ਪਰਸਪਰ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੀਹ ਨੌ ਤੱਕ ਦਾ ਵਾਧਾ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਮਿਆਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ šedesátidenního ਨਾਲ਼ ਉਹ ਖਾਸ ਦਿਨ ਤੱਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ.

ਦੋਵਾਂ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ. Elliott ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਦੌਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਘੱਟ ਸਹੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਦਾਊਦ ਬੀ ਕੈਲੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: ਸਵਰਗੀ ਪੈਰ "(ਤੱਤ) ਅਤੇ" ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਖਾ "(ਜਾਨਵਰ)", ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਕੈਲੰਡਰ ਬਿਲਕੁਲ ਮੇਲ ਨਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਦਿਨ ਦੇ ਕੁਝ mezoamerickými ਨਾਮ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਹੈ ". ... ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਸੋਅਮਰੀਕੀ ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ, ਸਹਿਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ, ਚੀਨੀ ਕੈਲੰਡਰ ਸਿਸਟਮ ਲਈ ਪੈਰਲਲ ਹੋਣ ਲਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ (ਭਾਵ. ਚੀਨੀ) ਸਿਸਟਮ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਦੇ ਕੇ ਮੈਸੋਅਮਰੀਕੀ ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. "ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਇੰਪਲਾਈਡ ਸਬੂਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ.

ਮਯਾਨਾ ਕੈਲੰਡਰ: ਹਰੇਕ ਮਹੀਨੇ 20 ਦਿਨ

ਸਿਬਲੀਕਨਸ ਅਤੇ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਸਹੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹਨ

ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੈਲੀ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਤੋਂ ਆਏ ਪਿਪਿਲ ਮਯਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮਛੇਰਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ 19 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਹੋਰ ਮਯਾਨ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ 19 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਤੂਫਾਨ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ 19 ਵੇਂ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੈ। ਪਰ ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਕੈਲੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੂਫਾਨ, ਇਕ ਕੁੱਕੜ ਅਤੇ ਕਛੂਆ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, 19 ਵੇਂ ਐਜ਼ਟੇਕ ਦਿਨ ਦਾ ਹਾਕਮ ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਚੈਨਟਿਕੋ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ. … “ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਕੁੱਤਾ” ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਤਿੱਬਤੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਬਿਜਲੀ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਚੂਹਾ" ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਛੂਆ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ 19 ਵੀਂ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਮੌਰਨ ਮੈਡਰਿਡ ਕੋਡ ਵਿਚ ਇਕ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਤ ਕੁੱਤਾ ਬੈਠਾ ਹੈ ਜੋ ਮਛਿਆਰੇ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਹੈ.

ਚੈਂਤੀਕੋ, ਅੱਗ ਦੀ ਦੇਵੀ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਡੇਵਿਡ ਐਚ. ਕੇਲੀ ਅਤੇ ਡੇਵਿਡ ਬੀ ਕੇਲੀ ਨੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਸਹਾਇਕ ਸਬੂਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ.

ਡੇਵਿਡ ਬੀ ਕੈਲੀ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਮੇਸੋਮੈਰੀਕਨ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਪਹਿਲੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਇਹ ਹੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਕੁਝ Mayan ਉਪ ਵਿੱਚ ਵੇਰੀਏਬਲ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਕੁਝ ਚੀਨੀ ਉਪ ਵਿਚ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਦਸ਼ਮਲਵ ਦੇ ਹੁਕਮ ਜ਼ਾਹਰ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ dvacítkové ਜ਼ਾਹਰ ਆਪਸੀ ਲਗਭਗ interchangeable ਹਨ. "

ਡੇਵਿਡ ਐਚ ਕੈਲੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ: "ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਮੈਂ ਜਾਂਚੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਯੂਰਸੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਜਾਂ ਨੇੜਲੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਪਰਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।" ਉਸਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਸੰਪਰਕ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਈ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਸਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਿੱਟੇ "ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਸਨ, ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੇ ਵਧੀਆ ਹੱਲ ਹਨ."

ਇਸੇ ਲੇਖ