ਲਕਸਮੈਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?

18. 04. 2018
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਭੁਲੱਕੜ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਰਲ ਲੇਪਸੀਅਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਿਸਰੀ ਲੇਪੀ (ਧਰਮ ਅਸਥਾਨ) ਅਤੇ ਰੀਹਿੰਟ (ਨਹਿਰ ਦਾ ਮੂੰਹ) ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਤੇ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਅਰਥ ਧਰਤੀ ਹੇਠਾਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ (ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੰਗ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ).

ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਸਰਾ, ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ structureਾਂਚਾ ਜਾਂ ਵੱਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਨਿਕਾਸ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਭੁਲੱਕੜ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸਲ ਕਾਰਜ ਹੈ.

ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੈਨਜ਼ਿਲਿਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਸੱਤ ਲਾਈਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਸ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪੋਟੀਆਂ ਸ਼ੈੱਲ ਦੇ ਥਰਿੱਡ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਲੈਬਰੀਨਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਾਰਡੀਨੀਆ ਦੇ ਲੁਜ਼ਾਨਸ ਵਿਚ ਕਬਰ ਦੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਗਭਗ 4000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਟਾਪੂ ਪਾਈਲੋਸ ਉੱਤੇ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਟੇਬਲ ਮਿਲੀ ਜਿਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੱਤ ਗਾੜ੍ਹਾ ਲਾਈਨਾਂ ਵਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਉਮਰ ਲਗਭਗ 3000 ਸਾਲ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਤੁਰਕੀ, ਇਟਲੀ, ਯੂਐਸਏ, ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ.

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਲੰਡਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇੰਨੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਿਉਂ ਸੀ?

ਬਿੰਦੂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਦੂਈ ਤਵੀਜ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾਵਾਹੋ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਡਲਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਟੋਹੋਨੋ ਅਤੇ ਪੀਮਾ ਨੇਟਿਵ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲੇ, ਜੋ ਕਿ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁਣੀਆਂ ਟੋਕਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਵਹਿਮਾਂ-ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰੰਭਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਖੋਜਕਰਤਾ ਮਾਈਕਲ ਅਰਟਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਭੁਲੱਕੜ ਹੈ. "ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਈ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਭੁਲੱਕੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ."

ਭੁਲੱਕੜ ਅਸਲ ਅਤੇ ਨਕਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਝੂਠੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਥੇ "ਕੁੰਜੀਆਂ" ਲੱਭਣੀਆਂ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਸਹਾਇਤਾ ਜੋ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਸਾਧਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਟੀਚੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀਵਾਦੀ ਰੇਨੇ ਜੇਨਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਸਿੰਬਲਜ਼ ਆਫ਼ ਸੈਕਰਡ ਸਾਇੰਸ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਭੁਲੱਕੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਜਾਦੂਈ ਜਗ੍ਹਾ' ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਜਾਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਮੁਰਦਾ ਸਿਰੇ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੁਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਈ ਰਾਹ ਨਾ ਲੱਭੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ ਚੋਣ ਸੀ ...

ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਭੌਤਿਕੀ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਸਰਕੂਲਰ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੇਂਦਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਲੇ ਰਸਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਦੇ, ਅਤੇ ਭੁੱਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਲੈ ਆਵੇਗਾ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਪਿੰਜਰੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਘੁਸਪੈਠੀਏ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁਝਾਰਤ ਹੈ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਮਾਰਗ ("ਮੇਜਜ਼"). ਇਹ "grandees" ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਊਟਪੁੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਟਨਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਾਰਲ ਲੈਪਸੀਅਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਭੁੱਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੀਲ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮੋਈਰਸ ਝੀਲ (ਹੁਣ ਬਿਰਕੇਟ-ਕਰੂਕ) ਦੇ ਕੰ onੇ ਲਗਭਗ 2200 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਇਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਲਿਆ ਜਿਸਦਾ ਕੁੱਲ ਰਕਬਾ ਸੱਤਰ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰਗ ਮੀਟਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਪੰਦਰਾਂ ਸੌ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਕਮਰੇ ਸਨ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: "ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਸਭ ਨੂੰ ਕੰਧ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਕਾਨ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ labyrinth ਵੱਧ ਘੱਟ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ".

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੈਪਸੀਅਸ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਆਕਾਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿਸਰੀ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ. ਵਿਹੜੇ, ਗਲਿਆਰੇ, ਚੈਂਬਰ ਅਤੇ ਕੋਲੋਨੇਡਸ ਦਾ ਗੱਠੜਾ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗਾਈਡ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਕਮਰੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ.

ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕੀ ਸੀ? ਇਹ ਫ਼ਿਰharaohਨ ਅਤੇ ਮਗਰਮੱਛਾਂ ਦੀ ਕਬਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜਾਨਵਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਸੋਬਕਾ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀਕਾਰੀ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਆਮ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾ ਕੇ ਕਬਰਾਂ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿਚ, ਮਿਸਰੀ ਭੌਤਿਕਤਾ ਇਕ ਮੰਦਿਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅੱਗੇ ਬਲੀਆਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ: "ਮੈਡੀਸਨ ਜਾਂ ਮੌਤ, ਇਹ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਂ ਬੇਗਰਜ਼ੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਮਿਲੇਗੀ."

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਡੇਅਰਡੇਵਿਲਸ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਕੇ ਇੱਥੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਇੱਥੇ ਮਗਰਮੱਛ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਬਣ ਗਏ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪੀੜਤ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਥੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ ...

ਮਿਸਰ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੋਰੀਸ ਝੀਲ ਦੇ ਕੰoresੇ ਦਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਸੜਨ ਲੱਗਾ. ਲਾਲ ਗ੍ਰੇਨਾਈਟ ਦੇ ਕਾਲਮ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਸਲੈਬਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਿਸ਼ ਚੂਨਾ ਪੱਥਰ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕ੍ਰੀਟ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭੁਲੱਕੜ ਬਣ ਗਿਆ. ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਏਥੇਨੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਡੇਡਲ ਦੁਆਰਾ ਨਾਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਦਾ structureਾਂਚਾ ਇਕ ਮਿਸਰ ਦੇ ਭੁਲੱਕੜ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਪਲਾਨੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਿਸਰੀ structureਾਂਚੇ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੌਵੇਂ ਸਨ.

ਕ੍ਰੀਟਨ ਭੁਲੱਕੜ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਜ਼ੀਅਸ ਲੈਬ੍ਰੈਂਡਸਕੀ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਮੁ symbolਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਗੁਣ ਕੁਹਾੜਾ ਹੈ (ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ). ਇਸ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਮਾਹਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਬਰੀਨਥਿਓਸ (ਭੁਲੱਕੜ) ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਦੋਹਰੀ ਧੁਰਾ ਦੇ ਘਰ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਅਰਥ, ਮਹਿਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹੋ ਕੁਹਾੜਾ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਥੇ ਜ਼ੀਅਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਪਰ, ਦੰਤਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿੰਗ ਮਿੰਨੋ ਨੇ ਦੈਦੋਲੋ ਵਿਚ ਭੱਰਬ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਮਿਨੋਟੌਅਰ, ਅੱਧਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਅੱਧੇ ਬਲਦ ਲਈ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਇਹ ਰਾਖਸ਼ ਮੀਨਾ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪੈਸਫਾਲਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੱਟੇ ਵਹਿੜੇ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸੀ.

ਐਥੇਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰੀਟ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਹਾਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹਰ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਲੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਤ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਬਲੀ ਵਜੋਂ ਟਾਪੂ ਭੇਜਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਭੁੱਲ ਭੁਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਗੈਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਏ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਸੂਰਮੇ ਥੈਏਸਸ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਅਰਿਏਡਨੇ ਦੀ ਗੇਂਦ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਭੁੱਬਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਮੀਨੋ ਦੀ ਧੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਗਈ.

ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1380 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਦੀ ਕਥਾ ਕਾਇਮ ਹੈ.

ਉਸ ਦੇ ਬਚੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਰਥਰ ਇਵਾਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੇ ਗਏ. ਖੁਦਾਈ ਕੇਫਲਾ ਹਿੱਲ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਈ. ਹਰ ਸਾਲ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਨਵੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਮੂਹ ਸਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਗਲਿਆਰੇ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਰੂਪੋਸ਼ ਹੋ ਗਏ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੋਸ ਭੌਤਿਕ ਹੈ.

ਅੱਜ, ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਖੁਦਾਈ ਵਿਚ ਮੋਜ਼ੇਕ ਫਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਭੁਲੱਕੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੋ ਸਜਾਵਟੀ ਭੰਨਤੋੜ ਪੋਂਪੇਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਪਾਏ ਗਏ, ਜੋ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜੋ 79 ਈ. ਵਿਚ ਪਹਾੜੀ ਵੇਸੁਵੀਅਸ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹਾ Labyrinਸ ਨਾਲ ਇਕ ਭੁੱਲ ਭੁਲੱਕੜ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਮੋਜ਼ੇਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥੀਅਸ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਝਗੜੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੰਗੀਨ ਪੱਥਰ, ਵਸਰਾਵਿਕ ਟਾਈਲਾਂ, ਸੰਗਮਰਮਰ ਜਾਂ ਪੋਰਫਾਈਰੀ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੋਮ, ਪਾਵੀਆ, ਪਿਆਨਸੇਜ਼ਾ, ਐਮੀਨਜ਼, ਰੀਮਜ਼, ਸੇਂਟ-ਓਮਰ ਵਿਚ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਫਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਚਾਰਟ੍ਰੇਸ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ, ਗਲਿਆਰੇ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਤਿੱਖੇ ਫੋਲਡ ਦੇ ਨਾਲ ਚਾਰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਚੌਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਾ ਰਸਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਘੁੰਮਣਾ ਪਿਆ.

"ਭੁਲੱਕੜ" ਦੇ ਮੋਜ਼ੇਕ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਥੀਸਸ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਰੂਪਕ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸੀਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਮਕਾਲੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੱਬ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੰਡਿਆਲੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਪੱਥਰਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੰਥ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਦੀਆਂ ਛੋਟੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੂਸ ਵਿਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਲਾਡੋਗਾ, ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਾਗਰ, ਬਾਲਟਿਕ, ਬੇਰੇਂਟਸ ਅਤੇ ਕਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ, ਕੈਨਿਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਯੂਰਲਜ਼ ਦੇ ਧਰੁਵੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ. ਇਹ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੰਜ ਤੋਂ ਤੀਹ ਮੀਟਰ ਦੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ.

ਅੰਦਰ, ਉਥੇ ਤੰਗ ਰਸਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਮਰੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਜੇ ਤਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ "ਲੇਬ੍ਰਿੰਥ" ਪਹਿਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਬੀ ਸੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੈੱਲਟਸ, ਡ੍ਰੁਡਸ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਜੀਵ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਨੋਮਜ਼, ਕਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ.

ਸੋਲੋਵੇਟਸਕੀ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਟੀਲੇ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਪਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਉੱਤਰੀ labyrinths ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. 20 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਐਨ ਐਨ ਵਿਨੋਗ੍ਰਾਦੋਵ, ਸੋਲੋਵੇਸਕੀ ਸਪੈਸ਼ਲ ਪਰਪਜ਼ ਕੈਂਪ ਦੇ ਕੈਦੀ, ਨੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ thatਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗੋਤ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮੰਦਰ ਸਨ ਅਤੇ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਯਾਤਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੱਥਰਾਂ ਹੇਠ ਪਏ ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ।

ਰਹੱਸਮਈ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ, ਖੋਜਕਰਤਾ ਵਦੀਮ ਬੁਰਲਕ ਇਕ ਅਨੰਦਮਈ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਨਿਕਿਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਪੂਰੀ ਉੱਤਰੀ ਰਾਜਧਾਨੀ "ਗੰ .ਾਂ" ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ - ਭੌਤਿਕੀ ਜੋ "ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨਾਲ, ਅੱਗ ਨਾਲ, ਅੰਧਕਾਰ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ." ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਉੱਤਰੀ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

ਹਰੇਕ ਜੀਨਸ ਜਾਂ ਦੇਸੀ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੁਲੱਕੜ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਜੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਥਰ ਜੋੜਿਆ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਾਕੀਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਸਾਡੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਲਈ, ਭੁਲੱਕੜ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਸਮੇਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ" ਕਿਹਾ.

ਅੰਦਰਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. "ਫਸਾ" ਨਾਲ ਲੋਕ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਖੇਡ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ, ਵਰਗੇ ਆਲ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਚਿਤ ਵਾਰ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਸਭ ਨੂੰ ਹੁਣ ਜ਼ਮੀਨ ਜ ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗਾਇਬ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ "ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੇਦ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰ."

ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ, ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ ਬਾਗ਼ ਭੁਲੱਕੜ ਫੈਲ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਬਗੀਚੇ ਅਤੇ ਪਾਰਕ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਲੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਗਾਈਡ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਚਕਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਗੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਯੁਨਾਈਟਡ ਕਿੰਗਡਮ ਵਿੱਚ, ਭੁਲੱਕੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਕਿੰਗ ਹੈਨਰੀ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਵੁਡਸਟਾਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਰੋਸਮੰਡ ਕਲਿਫੋਰਡ ਦੇ ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਹੇਜਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ. ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਨਾਮ ਰੋਸਮੁੰਡ ਦਾ ਬਾoudਡਰ ਸੀ. ਮਹਿਲ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਖੁਦ ਹੈਨਰੀ ਦੂਜੇ ਜਾਣਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਾਲਮ ਦੀ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬੇਲੋੜੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਉਸ ਜ਼ਾਲਮ ਸਮੇਂ, ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਜਾਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਮਝਦਾਰੀ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਚਾਇਆ. ਹੈਨਰੀ ਦੀ ਈਰਖਾ-ਰਹਿਤ ਪਤਨੀ, ਕੁਈਨ ਐਲਿਓਨੋਰਾ, ਐਕਿitaਟਾਈਨ, ਭੁੱਬਾਂ ਦੇ ਭੇਦ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਈ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਿਚ ਫਿਸਲ ਗਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ.

ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈਂਪਟਨ ਕੋਰਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਤਰੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਿਲੀਅਮ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ 1691 ਵਿਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਇਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿਚ ਜੇਰੋਮ ਕਲੱਪਕਾ ਜੇਰੋਮ ਥ੍ਰੀ ਮੈਨ, ਇਕ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਇਸ ਭੁਲੱਕੜ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਇਕ ਦੇ ਭਟਕਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਅੱਜ ਤਕ, ਸੈਲਾਨੀ ਇੱਥੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਹੈਮਪਟਨ ਕੋਰਟ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਗੁੰਮ ਜਾਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੁਲੱਕੜ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਪੂਰਾ ਰਾਜ਼ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿਚ ਚਲਦੇ ਹੋਏ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਕੁਝ, ਭੁਲੱਕੜ ਦੇ ਭੇਦ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿਚ, ਅਤਿਅੰਤ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਦੇ ਗਣਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਾ Raਸ ਬੋਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿੱਚ ਗਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਬਣਾਈ, ਜਿਸਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਕੇਂਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਸੈਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾਲ ਦੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ. ਬੇਸ਼ਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫਲ ਹੋਏ ਹਨ.

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿਚ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭੁਲੱਕੜ ਭੜਕ ਉੱਠੀਆਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ 1988 ਵਿਚ ਲੀਡਜ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ 2400 ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਰਸਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਤਾਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਪਾਰਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਆਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਗਲੀਆਂ, ਪਰ ਵਾਪਸ ਭੂਮੀਗਤ ਗੁਫਾ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਯੂਿੰਗ ਟੇਰੇਸ ਦਾ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਬਾਗ਼ ਭੁਲੱਕੜ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਮਹਿਲ ਬਲੇਨਹੀਮ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅੱਸੀ-ਅੱਠ ਮੀਟਰ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਪੰਜਾਹ ਪੰਜਾਹ ਅਤੇ ਡੇਢ ਮੀਟਰ. ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਕਮਾਲ ਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀਆਂ "ਕੰਧਾਂ" 'ਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ "ਕੰਧਾਂ" ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਮੈਦਾਨ ਦੀਆਂ ਭੌਂਕਣ ਦੀ ਰਚਨਾ. ਅਜਿਹੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੋਡ ਪਹਾੜੀ ਜਾਂ ਇਕ ਰੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡੂੰਘੇ ਟੋਏ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਸਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਭੁਲੱਕੜ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌ ਤੋਂ ਅਠਾਰਾਂ ਮੀਟਰ ਦੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇੱਥੇ ਵਰਗ ਅਤੇ ਬਹੁ-ਪੱਧਰੀ ਫਲੋਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਹੁਣ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਿਆਰਾਂ ਭਰਮਾਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਠ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਹਨ.

"ਜੀਵਤ" ਭੁਲੱਕੜ ਅਜੇ ਵੀ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਸੂਝ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਭੁਲੱਕੜ ਦੇ ਝੁਕਣ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇਣਗੇ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ!

ਇਸੇ ਲੇਖ