ਜਾਰੋਸਲਾਵ ਡਿਜ਼ੇਕ: ਕਿਵੇਂ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋਣਾ ਹੈ?

5 18. 06. 2014
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਆਜ਼ਾਦ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ ?! ਖੇਡ ਮਿਲੀ! ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਇੰਨੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਮੂਰਖ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਦੂਜੇ ਦੇ ਅੱਗੇ, ਮਾਫੀਆ, ਇਲੂਮਿਨੇਟੀ, ਰੀਪਟੀਲਿਅਨ ਉਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਜ਼ਾਦ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ? ਅਜਿਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਵਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਗਿਰਵੀ, ਕਰਜ਼ਾ, ਇੱਕ ਦਫ਼ਤਰ, ਇੱਕ ਜੁਰਮਾਨਾ, ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰੇ, ਪਰ ਜੁਰਮਾਨੇ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਹਨ! ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਇਸ ਅਜੀਬ ਕੰਪਿਊਟਰ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਡੇ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ।

ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਟੋਲਟੇਕ ਮਾਰਗ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਅਣ-ਸਿੱਖਿਆ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਣਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਏਗਾ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਰਚੁਅਲ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ (ਉਤਪਾਦ) ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਸੱਚ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਟੀਵੀ ਤੇ ​​ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ: ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ... ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ!

ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਖੇਡ ਸਭ ਦੇ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ। ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ, ਜੰਗਲ ਪਾਣੀ ਜਾਣਾ। ਉੱਥੇ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ। ਉੱਥੇ ਸੋਚਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਹਿਪਨੋਸਿਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ...

ਰਿਚਰਡ ਬਾਕ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹਿਪਨੋਟਾਈਜ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੈ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ. ਸੁਤੰਤਰਤਾ - ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ, ਭਾਵ ਮਨੁੱਖੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ। ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਲਾਹ, ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਜਾਂ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਸ ਪਿਆਰ ਕਰੋ - ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ. (ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ...) ... ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਾਣੂ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਮਰਦ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਯੋਨੀ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਧੱਕਦਾ ਹੈ, ਅੰਡੇ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਜੇਤੂ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ! ਅੱਜ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੱਖਰੀ ਹੈ. ਯੋਨੀ ਸ਼ੁਕ੍ਰਾਣੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਡੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਚੁੰਬਕੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਾਣੂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪਚਾਪ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਨਾਟਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰ ਹਨ. ਇੱਕ ਘਣ, ਇੱਕ octahedron, ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ - ਇਹ ਸਭ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸਨ। ਬਿਲਕੁਲ ਸੁੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਜਿਓਮੈਟਰੀ - ਸੁੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ। ਫਿਰ ਨੌਂ ਮਹੀਨੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਝੀਂਗੇ ਦੇ ਪੜਾਅ, ਪਰਦੇਸੀ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ... ਅਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਉਸ ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਅਚਾਨਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜ਼ਾਦ ਸੰਸਾਰ, ਨਿਯਮਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟੋਲਟੈਕਸ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਮੰਮੀ, ਡੈਡੀ, ਦਾਦੀ, ਦਾਦਾ, ਵੱਡੇ ਦੋਸਤ, ਭੈਣ-ਭਰਾ, ਅਧਿਆਪਕ, ... ਆਖਰੀ ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਰੇਡੀਓ, ਫਿਲਮਾਂ, ... ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਛੋਟਾ ਆਦਮੀ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਪਹਿਨਣਾ ਹੈ - ਆਦਮੀ. ਕਿਵੇਂ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ. ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਕਿਵੇਂ ਧੋਣੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ. ਟਾਇਲਟ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਬੈਠਣਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ. ਇਹ ਸਭ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੀ ਉਸ ਪਰਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਵਿਅਸਤ ਹੈ ...

ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਸਾਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੀ ਅਧਿਆਪਕ - ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫਾਰਮੂਲੇ, ਨਮੂਨੇ, ਪਾਠਾਂ 'ਤੇ ਪਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਮੋਰੀ ਤੋਂ, ਨੋਜ਼ਲ ਦੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਮਸ਼ੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ...

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਸਾਨ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਹਾ :). ਉਸ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਦਿਲ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਦਿਲ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੀਵਨ ਅਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਘਿਆੜ ਹੈ। ਇਹ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਵੇਸਪ। ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਭਾਂਡੇ ਡੰਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ! ਮੱਛਰ - ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਜੀਬ ਕੁੱਤਾ - ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕੁੱਤਾ ਅਨਿਯਮਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਬਿੱਲੀ ਇੱਕ ਪੰਜੇ ਨਾਲ ਖੁਰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਲਾਗ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਿੱਲੀ ਕੋਲ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਕੁਝ ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਹੀਂ ਹਨ! ਇਹ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਧੱਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਭੈੜਾ ਬੱਗ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਹਾਂ! ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਚੂਹਾ ਕਿਸੇ ਦੀ ਲੱਤ ਉੱਤੇ ਦੌੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ - ਮੱਕੜੀ. ਮੱਕੜੀ ਇਕੱਲੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ! ਉਹ ਆਪ ਉੱਥੇ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਓ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਨਾ ਭੁੱਲੀਏ... ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਅਜੀਬ ਨਸਲ ਹੈ - ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਤੀ - ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਦੌੜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਜਨਬੀ. ਅਜਨਬੀ - ਗ੍ਰਹਿ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਅਤੇ ਇਰਾਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਛਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਾਲ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨਾਲ। ਅਜਨਬੀ! ਇਹ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੋਝਾ ਰੁਕ ਹੈ. ਇੱਕ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਾਤ ਨੂੰ। ਜੇ ਕੋਈ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਕਾਲਾ-ਚਿਹਰਾ, ਪਿੱਤਲ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਸਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹਾਂ। ਕਿ ਅਜੀਬ, ਪਿੰਪਲੀ, ਕੋਝਾ ਬੈਚਲਰ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਹਾਂ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਾਰਤੀ, ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਖਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਤਾਕਤਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ। ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ. ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਜਗਾ ਦੇਵੇਗਾ।

ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੈ. ਵੱਡੇ ਦੋ ਭਰਾ ਉਸ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੰਧਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੀਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਅਜਿਹਾ ਡੌਰਕ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਚੁਸਤ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਦੌੜ ਵਿੱਚ - ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ। ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ jelimana ਕਿਤੇ ਇਕ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਭੁੱਖੇ ਬੁੱਢੇ, ਕੀੜੀਆਂ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਕਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਹੈ - ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਇਰਾਦਾ। ਸੋਚਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਕੀਕਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਵਰਤਮਾਨ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਐਲਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਗਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੁੱਢੇ ਨਾਲ ਰੁਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੀੜੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਡੱਬੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਸਪੀਕਰ), ਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉ,… ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਦੋ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਤੀਜਾ, ਅਵਿਵਹਾਰਕ, ਉਸ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਦਿਲ ਹੈ... ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਇੱਕ ਭੋਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ! ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ... ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਦੋ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨ ਬੁੱਧੀ a ਹਉਮੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਫਿਰ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸਾਡੀ ਹੈ ਆਤਮਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਅਜਗਰ, ਇੱਕ ਯੋਧੇ, ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ, ਇੱਕ ਜਾਦੂਗਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖੇਡ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡਾ ਦਿਲ - ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ - ਉਸ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਪਚਾਪ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸੈੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਟੀਨ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਟਿਕ, ਟਿਕ, ਟਿਕ - ਇੱਕ ਸਕਿੰਟ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਰ! ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਰ ਸੈੱਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਲਕੁਲ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਖੌਤੀ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵੱਲ ਮੋੜੋ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ. ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਲਈ। ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ। ਜੀਵਨ ਦਾ ਚੱਕਰ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ। ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਰੂਪ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਸਹਿ-ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਧ ਸਾਹ ਅਤੇ ਬਾਹਰ-ਸਾਹ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਪੁਛਦਾ ਹਾਂ: ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਕਿੱਥੇ ਵੇ? ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ? ਤੁਹਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਪਲ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਦਾ ਪਲ, ਧਰਤੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ... ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਸੇ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਦਿਲ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਕਾਲਾ ਮੋਰੀ.

ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਆਪ (ਲੇਬਲ) ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਹਨੇਰਾ ਮਾਮਲਾ. ਕਾਲਾ ਮੋਰੀ. ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਧੁਰਾ. ਇਹ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਧੁਰਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਧੁਰਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਥਿਊਰੀਆਂ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਧੁਰਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਬੁਰਾ ਸੁਨੇਹਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਸਮਰੂਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੋਝਾ ਖੋਜ. ਇਹ ਡੈੱਡ ਸਪੇਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਠੰਡਾ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ। ਪਰ ਇਹ ਅਸੀਂ ਹਾਂ!

ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. :)

 

ਸਰੋਤ: Youtube

ਇਸੇ ਲੇਖ