ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਹਨ?

17. 07. 2020
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਆਮ ਸਮਝ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਇੱਕੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਅਕਸਰ ਚਰਚਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਆਦਤ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਹਾਰ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ, ਰੁਟੀਨ. ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਆਦਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਆਰਡਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਸਵੇਰ ਕੌਫੀ ਅਤੇ ਕੌਫੀ ਦੇਖੋ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਈਮੇਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕੌਫੀ ਲੈ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸਾਂ - ਇਹ "ਈ-ਮੇਲ" ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਸੀ. ਈਮੇਲ ਮੇਰੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਰੂਟੀਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜੋੜ ਹੈ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਸ਼ਾਵਰ ਲਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਜਾਵਾਂਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੇਰਾ ਆਮ ਦਿਨ ਹੈ.

ਆਦਤਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਰੁਟੀਨ - ਕਸਟਮ - ਸਾਡੇ ਲਈ ਐਂਕਰ ਜਾਂ ਲੋਕੇਲ ਦਾ ਮਤਲਬ. ਉਹ ਅਲੋਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਆਦਤ ਸਾਡੀਆਂ ਜੀਵਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ:

,, ਮੈਂ ਦੌੜਾਕ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਜੈਵਿਕ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਹਰ ਸਵੇਰ ਸੈਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਹਰ ਦੁਪਹਿਰ 16:00 ਵਜੇ ਝਪਕੀ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ 17:00 ਵਜੇ ਪੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ”

ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਿਕ ਆਦਤਾਂ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਟ੍ਰੈਫਿਕ ਰੌਸ਼ਨੀ 'ਤੇ ਹਰੇ ਜਾਂ ਲਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਲੰਗਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਡਜਸਟਡ ਰੁਟੀਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਆਦਤ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੋਣ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਕੁਝ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਸ਼ੇ, ਜੂਏ, ਸ਼ਰਾਬ, ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਚੀਟਿੰਗ ਵਰਗੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਦਤਾਂ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ - ਉਹ ਮੋਬਾਇਲ ਹਨ. ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉਲਝਣ, ਬਦਲਿਆ ਜਾਂ ਹਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਨਵੇਂ ਨੂੰ ਆਦਤ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਆਦਤ ਮੈਕਸਿਮੁਸ "ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਦਤਾਂ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੁਣਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਹਾਲਾਤ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਅਤ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਆਦਤਾਂ ਹਨ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰੂਪ, ਅਨੁਕੂਲ ਮਨੁੱਖ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਮੈਂ "ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਗਰੂਕ" ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਚੋਣ ਹੈ

Habitus maximus ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ "ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋ". ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਆਦਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਉਹ ਬਾਲਗ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਛਾਣ ਜਾਂ ਜਾਗਣ ਦੇ ਪਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਵਿਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਵਾਂ.

ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਤੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਜਨਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਬਕ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਾ. ਇਹ ਕਲਾ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਣ ਰਾਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਦੇਖ ਕੇ ਮਾਪੇ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਡਰ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ.

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਨੌਕਰੀ ਗਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ. ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਵੇ. ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜਿਊਣ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰਲ ਸੋਨੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਲੱਭਦੇ ਹਨ. ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਅਗਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਧਰਮੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਮਾਤਾ - ਉਹ ਇਸਦੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਦਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਜਸਟਿਸ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਉਸ ਲਈ ਅਸਲੀ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ. ਇਹ ਉਹ ਜੀਵਿਤ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਊਰਜਾ ਹਨ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕਾਪੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਿਤਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਸ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਇਕ ਹਿੰਮਤੀ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ.

ਜਿਹੜੇ ਬੱਚੇ ਇਸ ਡੂੰਘੇ ਸੇਧ ਦੇ ਬਗੈਰ ਉੱਗਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਅਧੂਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸ ਤੋਂ? ਜਿਹੜੇ ਮਾਪੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, "ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ..." ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਫ਼ੀ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੱਟ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ ਬਚਪਨ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਗਵਾਚ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਉਹ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਧੂਰਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਬੁੱਧ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਮ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਦਿਲ ਦੇ ਚੈਨਲ ਰਾਹੀਂ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

"ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰੋ ਅਤੇ ਕਹੋ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ. ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. "

ਦੂਜਾ ਢੰਗ ਹੈ - ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ

ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਦੂਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਭਿਆਸ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਗਵਾਹੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਛਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ: "ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ." ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚੇ ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਗਵਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਹਮਲਾਵਰ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ. ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੱਚਾ ਡਰ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਦਰਸ਼ਕ, ਗੁੱਸਾ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ: "ਮੈਂ ਕਦੇ ਜ਼ਾਲਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਭਿਆਨਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵਰਤਾਂਗਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੇਵਾਂਗੀ. " ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਜਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ."

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਖਿਡਾਰੀ ਜਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਖ਼ਤ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਰਨ. ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਨੌਜਵਾਨ ਲੜਕੀ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ: "ਇਸ ਨੇ ਲਗਭਗ ਉਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਤੋੜ ਲਏ. ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕੁੱਟਣਗੇ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਮੁਕਤ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਸਕੀਏ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਬੇਲੋੜੀ ਨਹੀਂ ਮਰਨਗੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ. ਇਹ ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. " ਇਸ ਔਰਤ ਦਾ ਮਾਰਗ- ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਆਦਤ ਪਾਈ ਹੈ: ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਦਇਆ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ, ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ.

ਤੀਜਾ ਰਾਹ - ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬਾ

ਤੀਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਆਦਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ. ਸਿੱਧਾ ਨਿੱਜੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦੁਪਹਿਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਚਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਕੂਲੀ ਬਾਲ ਨਾਲ. ਪਰ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰਾ ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੋਸਤੀ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਢਾਲਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਾਲ ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਸਿੱਖਿਅਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਨਾਨਾ-ਨਾਨੀ ਜਾਂ ਮਾਸੀ ਨਾਲ ਗਰਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜਾਦੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਪ੍ਰੇਮ-ਭਰੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ. ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ "ਜੀਵਨ ਤਬਦੀਲੀ".

ਅਪਾਹਜ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ "ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ" ਕੀ ਸੀ? ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਲ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਗਿਆ. ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ 13 ਸਾਲ ਦੀ ਸਕੂਲ ਰਿਪੋਰਟ ਲਈ ਇਕ ਸਕੂਲ ਕਾਰਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰਮੀ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਗਰਮੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਨਦੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਲੱਭਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਵਾਹ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜੀਵਨ ਜਿਊਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ "

"ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਪਾਗਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਉਸ ਦਿਨ ਦੁਨੀਆਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੰਨੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਲੱਗ ਰਹੀ ਸੀ ਫਿਰ ਮੈਂ ਇਕ ਚੰਗਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ. "

ਸਿੱਟਾ - ਸਲਾਹ

ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ? ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਨਸਿਲ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ 3 ​​ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਰ ਇਕ ਆਦਤ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਹਿਜਤਾ ਨਾਲ ਲਿਖੋ, ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ. ਸਿਰਫ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਨੋਟਸ ਨੂੰ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ (ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਕੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਇਸ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ) ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਹੀ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ...

ਸੁਨੀਅ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਈ-ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਸੁਝਾਅ

ਓਲਾਫ ਜੈਕਬਸਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਤਾਰ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਮਿਲੇਗੀ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਓਲਾਫ ਜੈਕਬਸਨ: ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਤਾਰ

ਹੇਨਜ਼-ਪੀਟਰ ਰਹਾਰ: ਸ਼ਰਤੀਆ ਬਚਪਨ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ

ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਬਚਪਨ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਹੇਨਜ਼-ਪੀਟਰ ਰ੍ਹੇਰ ਨੇ ਸਧਾਰਣ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜੋ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤੀ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਸਵੈ-ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ.

ਹੇਨਜ਼-ਪੀਟਰ ਰਹਾਰ: ਸ਼ਰਤੀਆ ਬਚਪਨ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਬਹਾਲੀ

ਇਸੇ ਲੇਖ