ਵੇਦ ਪੁਰਾਣੇ ਭਾਰਤੀ ਗ੍ਰੰਥ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਿਰਫ ਹਾਲ ਹੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਵੀ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਏ ਵੇਦਾਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ

ਵੇਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਤੋਂ ਗਿਆਨ, "ਬੁੱਧੀ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਚੈੱਕ "ਗਿਆਨ" ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨਾ - ਜਾਣਨਾ, ਜਾਣਨਾ). ਵੇਦ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹਨ।

ਭਾਰਤੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ 6000 ਬੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਬਣੀਆਂ ਸਨ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਵੇਦ ਸਦੀਵੀ ਹਨ, ਉਹ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ ਗ੍ਰਸਤ ਹਨ, ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਵੇਦ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦਵਾਈ Ayurveda, ਹਥਿਆਰ astrašástra, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ architekrurou sthápatjavéda ਆਦਿ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧੁਨੀ, ਸਾਰਣੀ, ਵਿਆਕਰਣ, ਨਿਰੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ Vedanga ਸਹਾਇਕ ਖੇਤਰ, ਹਨ.

ਵੇਦ ਇਕ ਮਹਾਨ ਸੌਦੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਚਾਨਕ ਗਿਆਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਬਾਰੇ.

ਮਹਾਨ ਗਣਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਗੁਪਤ ਗਿਆਨ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮੋਹਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਹੱਸਵਾਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੀ. ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇੰਡੋਲੋਜੀਅਨ, ਵਿਦਿਅਕ ਮਾਹਰ ਗ੍ਰਿਗਰੀ ਮੈਕਸਿਮੋਵਿਚ ਬੋਂਗਾਰਡ-ਲੇਵਿਨ, ਨੇ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਫਿਯੋਡੋਰੋਵਿਚ ਇਲਿਨ ਨਾਲ 1985 ਵਿਚ “ਇੰਡੀਆ ਇਨ ਪੁਰਾਣੀ ਕਿਤਾਬ” ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਲਜਬਰਾ ਅਤੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਖ਼ਾਸਕਰ, ਜੋਜਤੀ-ਵੇਦਾਂਜ਼ਾ ਵਿਚ ਗਣਿਤ (ਗਨੀਤਾ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: "ਮੋਰ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਕੰਘੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਸੱਪ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਤਨ ਵਾਂਗ, ਇਸ ਲਈ ਗਨੀਤਾ ਵੇਦਾਂਗਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਖਰ' ਤੇ ਹੈ।"

ਵੇਦ ਵਿਚ ਅਲਜਬਰਾ ਵੀ "avjakta ganita"(" ਅਣਜਾਣ ਮਾਤਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹਿਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕਲਾ "), ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਇਤਾਕਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਵਿਧੀ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਲੜੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪੰਚਵਿਮਸਾ ਅਤੇ ਸੱਤਪਾਠ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਵਿਚ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਾਇਥਾਗੋਰਿਅਨ ਪ੍ਰਮੇਯ ਪੁਰਾਤਨ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਬਾਈਨਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਗਣਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਭੰਡਾਰਨ (ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਤ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ) ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੋਜ ਐਲਗੋਰਿਦਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਗੰਗਾ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ

ਪੁਰਾਤਨ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵੇਦ ਵਿਚਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ ਉੱਤੇ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਨ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੈਦਿਕ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਗ੍ਰਹਿ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਰੁਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਕੰਮਲ ਸੂਚੀਆਂ ਕਾਲੇ ਯਜੁਰਵੇਦ ਅਤੇ ਅਥਰਵਵੇਦ ਵਿਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਹ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹਨ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਧਾਰਣ ਕੈਟਾਲਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੋਗਵੇਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ. ਇਥੇ ਰਾਗਵੇਦ ਦਾ ਇਕ ਪਾਠ ਹੈ: "ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸੂਰਜ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਅੱਧੇ ਨਿੰਮਾਂ ਵਿਚ 2002 ਯੋਜਨਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ."

ਜੋਜਨਾ ਲੰਬਾਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦਾ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯੋਜਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੁੜ ਗਣਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ 300 ਕਿਮੀ ਪ੍ਰਤੀ ਘੰਟਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਗਤੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਗਿਆਨ

ਵੇਦ ਪੁਲਾੜ ਫਲਾਈਟ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਉਡਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ (ਵਿਮਨਾਸ) ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਰਾਗਵੇਦ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰਥ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਯੋਗ, ਇਕ ਤਿੰਨ ਪਹੀਆ ਰੱਥ ਸਪੇਸ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ.” "ਇਹ ਸੋਚ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉੱਚੀ ਗਰਜ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗ ਗਿਆ."

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਟੈਕਸਟ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਾਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪਾਇਲਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ' ਤੇ ਉਤਰ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਵੇਦ ਰਥ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਵੇਰਵਾ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਧਾਤੂਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਧੂ, ਰਸ ਅਤੇ ਅੰਨਾ ਨਾਮੀ ਤਰਲ ਪਦਾਰਥ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਕੁਮਾਰ ਕੰਜੀਲਾਲ, "ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਮਾਨਜ਼" ਦੇ ਲੇਖਕ, ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੌੜ ਪਾਰਾ, ਮਧੂ ਸ਼ਰਾਬ, ਸ਼ਹਿਦ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਦੇ ਜੂਸ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਾਵਲ ਜਾਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਤੇਲ ਤੋਂ ਅੰਨਾ ਅਲਕੋਹਲ ਸੀ।

ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ "ਸਮਰਾੰਗਣਾ ਸੁਤੰਤਰ" ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਪਾਰਾ-ਫਲਾਇੰਗ ਕਾਰ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

"ਇਸਦਾ ਸਰੀਰ, ਹਲਕੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਉੱਡਦੇ ਪੰਛੀ ਵਰਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਰਾ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਯੰਤਰ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਸੇਕਣ ਵਾਲਾ ਯੰਤਰ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਾਕਤ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੋ ਪਾਰਾ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਗਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਕਾਰ ਵਿਚ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ flyੰਗ ਨਾਲ ਉਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ… ਕਾਰ ਪਾਰਾ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਨਾਲ ਗਰਜ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ".

ਜੇ ਅਸੀਂ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਥਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂ ਸਨ, ਸਮੇਤ ਵਿਸ਼ਾਲ. ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਥ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: “ਮਕਾਨ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤ ਕੰਬ ਗਏ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਪੌਦੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਹਵਾ ਨਾਲ ਉਖਾੜ ਗਏ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੜਬੜ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਟੁੱਟਦਾ ਜਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ - ਉਸ ਭਾਰੀ ਰਫਤਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਗਰਜ ਤੋਂ. ਉਡਾਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰ… "

ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਦਵਾਈ

ਪਰ ਵੇਦ ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ, ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਗਰਭ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਭਰੂਣ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

“ਭ੍ਰੂਣ, ਜਿਹੜਾ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਗਰਭ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ (ਗਲਾ) ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਬੁਲਬੁਲੇ ਵਰਗਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਇਕ ਟੂਫਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ ਸੰਘਣੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੱਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪੇਟ ਅਤੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ, ਪੰਜ ਰੀੜ੍ਹ ਵਿੱਚ, ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨੱਕ, ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਕੰਨ. ਸੱਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ, ਛੋਟਾ ਆਦਮੀ ਲਗਭਗ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ”

ਇੱਥੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਗਿਆਨ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਭ੍ਰੂਣ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਡੱਚ ਵੈਦ ਰਾਇਨੀਰ ਡੀ ਗ੍ਰਾਫ ਨੇ 1672 ਤੱਕ ਅੰਡਕੋਸ਼ ਦੇ follicles ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਗਰਭ ਉਪਨਿਸ਼ਦ ਦਿਲ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ: "ਦਿਲ ਵਿਚ 101 ਜਹਾਜ਼ ਹਨ, ਹਰ ਇਕ ਹੋਰ 100 ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ 72 ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਹਨ." .

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਾਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਜ਼ੈਗੋਟ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਕੀਟਾਣੂ ਕੋਸ਼ਿਕਾਵਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਦਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਭਾਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿਚ। ਇਹ ਸੈੱਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਜੀਵ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰਗਵੇਦ ਵਿਚ ਇਕ ਟੈਕਸਟ ਹੈ ਜੋ ਅਸ਼ਵਿਨਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਸਟੇਟਿਕਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਦਵਾਈ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ,
ਕਿ ਕੌੜੇ ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਪੰਛੀ ਦੇ ਖੰਭ ਵਰਗੇ ਪੈਰ ਕੱਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ,
ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਪਾਲ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੱਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਟੀਚੇ ਲਈ ਜਾ ਸਕੇ.
ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਦਵਾਈ ਅਜੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੀਵਾਣੂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ:
… ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰੀਰ ਦਾ coverੱਕਣਾ ਚਾਵਨਾ ਤੋਂ ਚੋਗਾ ਵਾਂਗ ਲਿਆ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੰਬੇ ਲੰਬੇ ਲੰਬੇ ਲੰਬੇ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੇ ਸਰਬੋਤਮ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਜਵਾਨ ofਰਤਾਂ ਦਾ ਪਤੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਪਲ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰਜਮੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਿੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੋਕੀ ਸਾਇੰਸ ਅਜੇ ਤਕ ਨਹੀਂ ਹੈ.