6 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬੋਰੀਅਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਡੇ ਆਖਰੀ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਚਿਂਪੰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਡੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੁਝ ਅਨੋਖਾ ਹੋਇਆ. ਇਹ 100 000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਇੱਕ ਅੰਗ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ. 100 ਤੋਂ ਘੱਟ 000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, 40 ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ 000 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਤਮਕ ਜੀਵ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਇਹ ਭਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਫਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਉਭਰਨ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ.

ਪਿਛਲੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਿਵਵਾਟਰਸੈਂਡ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਲੂਯਿਸ ਦਾਊਦ ਨੇ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਉਸਰ-ਦਾਰੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਹੇਠ ਚੇਤਨਾ ਲਏ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ.

ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਗੁਫਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ - ਸਾਫ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕਲਾ ਬਦਲਿਆ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਚਲਾਈ, ਉਸ ਦਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਹੀ ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਪੌਦੇ ਅਤੇ agaric ਉੱਡਦੀ ਹੈ ਜ psilocybinové ਮਸ਼ਰੂਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫੰਜਾਈ ਸਬੰਧਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਧਾਰਿਤ ਤੱਕ - ਮੈਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਵਾਰ ਨਹ ਹੈ, .

ਮੈਨੂੰ ਦੇ ਚੇਤਨਾ ਦਿਲਚਸਪੀ ਬਣ ਗੁਪਤ ਸੱਚ ਬਾਰੇ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਸੈੱਟ ਐਮਾਜ਼ਾਨ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਨੂੰ shamanic ਜੋ ਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪੀਣ ਦਰਸ਼ਣ, ayahuasca, ਜਿਸ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ ਉਤਮ Dimethyltryptamine ਜ DMT ਹੈ ਪੀਣ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹੋ 'ਤੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਅਣੂ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਇਹ ਸਿਲੋਸਿਨਬਿਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਡੀਐਮਟੀ ਖੁਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਅਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਬਾਨੀ ਅਸਰਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਡੇ ਪੇਟ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੋਨੋਅਮਾਈਨ ਆਕਸੀਡੇਸ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਐਂਜ਼ਾਈਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੀ ਐਮ ਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਨੇ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਲਿਆ ਹੈ ਅਯਾਹਾਸੇਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਡੀ ਐਮ ਟੀ ਐਮਜ਼ਾਨ ਜਿਸਨੂੰ ਚਕ੍ਰੂਨਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ Lian ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਦੇ 150 000 ਏਮਾਜ਼ੋਨੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ, ਇੱਕ monoamine oxidase ਰੋਕਣਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਈਡ੍ਰੋਕਲੋਰਿਕ ਪਾਚਕ ਬੰਦ ਹੈ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ. ਇਹ ਜ਼ਬਾਨੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਅਸਧਾਰਨ ਦਾਇਰੇ 4hodinovou ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਸੁਮੇਲ ਦੀ DMT decoction ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਪੀਣਯੋਗ ਅਯਾਹੂਸ਼ੂਕੁ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਯਾਹਾਸਸੀ ਡਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਿਆਲਾ ਨੂੰ ਪੀਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਸੀਨਾ ਆ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੇਟ ਤੋਂ ਬਿਮਾਰ ਹਨ, ਲਗਭਗ 45 ਮਿੰਟ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਉਲਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਸਤ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਕ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਸਾਈਂਡੀਡੇਲਿਕਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੋਕ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਯਾਉਅਸਪੈਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹਨ - ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ - ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਲਈ.

ਪੈਬਲੋ ਅਮਾਰੀਗੋ

ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਕਰੀਏਟਿਵ cosmogenic ayahuasca ਉਕਸਾਹਟ ਪਾਬਲੋ Amaringa ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਚਮਕਦਾਰ, ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਰੰਗ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਵਰਗੇ ayahuasca ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਚਿੱਤਰ Peruvian shamans 'ਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦਿਸਦੀ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਆਏ. Ayahuasca ਬੁਨਿਆਦੀ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਨੇ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਰੰਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਹੋਰ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ੇਅਰ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ telepathically ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਅਸਲ ਜਾਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, ayahuscové ਤਜਰਬੇ ਦੌਰਾਨ ਝਲਕ ਦੇ ਇੱਕ phenomenological ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ - ਅਤੇ ਜਿਆਦਾਤਰ ayahuasca ਦਾ ਆਤਮਾ ਇਕੱਲਾ ਹੀ, ਮਾਤਾ Ayahuasca, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਦੇਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਫ਼ਿਕਰ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਰੋਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗਲਤ ਜ ਗ਼ਲਤ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੀਆ ਜੀਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.

ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਾਰਨ - ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ - ਅਯਾਹੂਸਕਾ ਹੈਰੋਇਨ ਅਤੇ ਕੋਕੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਹਾਰਡ ਡਰੱਗਸ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਹੈ. ਪੇਰੂ ਦੇ ਤਕੀਵਸੀ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਖੇ ਜੈਕ ਮਬਿਤ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਇਲਾਜ ਲਈ ਹੈਰੋਈਨ ਅਤੇ ਕੋਕੀਨ ਦੇ ਆਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ 12 ਸੈਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਮਦਰ ਅਯਾਹੁਸਕੋ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੋਕੀਨ ਅਤੇ ਹੈਰੋਇਨ ਰੋਕਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਹੁਣ ਇਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਲੱਛਣ ਵੀ ਹਨ.

ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਚੰਗੀ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ, ਡਾ Gabor ਸਾਥੀ ਨੂੰ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਖਲ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਰੱਗ ayahuasca ਹੈ ਤੇ ਖਤਮ ਨਹੀ ਸੀ ਕੀ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸਰਕਾਰ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਅਨੁਭਵ ਹੈ ਮੈਨੂੰ ਕੋਕੀਨ ਜ ਹੈਰੋਇਨ ਦਾ ਆਦੀ ਸੀ, ਪਰ 24 ਸਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਕੈਨਾਬਿਸ ਪੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਭੰਗ ਸਿਗਰਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੇਪੋਰਾਈਜ਼ਰ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ 24 ਸਾਲ ਅਵੱਸ਼ਕ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪੱਥਰਾਵ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਸੀ, ਪਰ ਜਦ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ayahuasca ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਮੈਨੂੰ ਹੀ 16 ਸਾਲ ਭੰਗ ਪੀਤੀ ਅਤੇ ayahuasca ਮੈਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਅਤੇ Házů ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਝਾ ਉਸ ਲਈ ਰਿਹਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕੈਨਾਬਿਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕੋਰਸ ਦੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੈਨੂੰ ਹੈ,, ਸਾਲ ਲਈ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰੇ ਗਿਆ ਸੀ 16 ਘੰਟੇ ਇੱਕ ਦਿਨ. ਅਯਾਹੂਸਕਾ ਨੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਦਤਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ.

ਮੈਂ ਕੈਨਾਬਿਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਬਾਲਗ ਕੋਲ ਉਸਨੂੰ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਲਈ ਚੁਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗ਼ੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਵਰਤੀਆ; ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਭੜਕੀਲੀ, ਈਰਖਾ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ, ਮੈਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਸਾਥੀ ਸੰਥ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਗੁੱਸੇ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਯਾਊਸੁਚਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਅਕਤੂਬਰ ਵਿਚ 12 ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮਾਂ ਅਯਾਹੂਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਕ ਮਿਲੀ. ਮੈਂ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਜੀਵਣ ਦੀ ਇੱਕ ਰੀਕਾਪਟੀਯੂਸ਼ਨ ਸੀ. ਇਹ ਕੋਈ ਵੀ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਯਾਹੂਸਕਾ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਝੂਠਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਦਰਸਾ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਪਾਇਆ ਕਿ ਜੇ ਮੈਂ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਬੁਰਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਮਦਰ ਅਯਾਹੁੁਕੂ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਰਕ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਿਆ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਨਰਕ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੈਰਨੀਸਮਾਸ ਬੌਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਿਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਮਾਰਗ ਦੀ ਮੈਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਭੰਗ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਵਿਹਾਰ ਮੈਨੂੰ "ਅਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ" ਮੰਨਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਵਿਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਭੰਗ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੰਬਾਕੂਨੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਭੰਗ ਵਰਤਣ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਪੱਥਰ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ, ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਲੇਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਮੈਂ ਵਧੇਰੇ ਉਤਪਾਦਕ, ਵਧੇਰੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ, ਵਧੇਰੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਵੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ - ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਮੈਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਾਰਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ - ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ - ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਵ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਮਾਂ ਆਯੁਆਸਕਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ: ਮੌਤ ਕੀ ਹੈ? ਸਾਡਾ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਸ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਦਿਮਾਗ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਾਡੀ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਅੰਤ. ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੋਈ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਰੂਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਅਸੀਂ ਬੱਸ ਸੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੇਤਨਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਰਹੱਸ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਿਮਾਗ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਦਿਮਾਗ ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਜਨਰੇਟਰ ਬਿਜਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬੇਸ਼ਕ ਤੁਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਜਦੋਂ ਜਨਰੇਟਰ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚੇਤਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਬੰਧ - ਅਤੇ ਨਿ neਰੋਸਾਇੰਸ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ .ਦਾ - ਇਹ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਸਿਗਨਲ-ਟੀਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਟੀਵੀ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ ਸਿਗਨਲ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਅਮਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸਥਾਈ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਿੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਾਂ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਰਹੱਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਕਮੀਵਾਦੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਖਣ ਵਾਲੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਧੀਆ ਮਨ 3000 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰਹਿਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਲੂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅੱਜ ਭਾਵੁਕ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ ਸਿੱਟੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ, ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਹਰ ਕੰਮ ਲਈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਕੀਮਤੀ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਉੱਤਮ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਪਰ ਮੌਤ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਇਮਤਿਹਾਨ ਭੇਤ ਦਾ ਹੁਣੇ ਹੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਨਾ. ਬਹੁਤ ਸੁਪਨਾ ਰਾਜ ਦੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ hallucinogenic ਕਮਲ ਨੀਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਵਰਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ, Acacia nilotica ਹੈ, ਜੋ ਕਿ DMT ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਇਕਾਗਰਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, dimethyltryptamine ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਭਾਵ ਉਸੇ ਸਰਗਰਮ ਹੈ ਉਤਮ, ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਅਯੂਹਾਉਸਸ

ਪਰ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਤੱਕ ਹੋਵੇਗਾ ਸਾਡਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਔਖਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਰਾਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਰੋਧ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਲੈਣਾ ਦਿਆਂਗੇ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਤਾ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ bureaucracies ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਪਰਬੰਧਿਤ ਸਾਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ, ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜਿਆ, -, ਵੀ ਛੋਟੇ ਜ ਅਜਿਹੇ DMT ਤੌਰ psilocybin ਦੇ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪਦਾਰਥ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਲਈ inhalable ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿ ਕੀ, ਜ ayahuasca ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਦਾ ਤੌਰ - ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ . ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਪਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ DMT ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਹਾਰਮੋਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਖੋਜ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਬਦਲ ਰਹੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਖੜਦਾ ਹੈ. ਆਖਿਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਅਨੈਤਿਕ ਮਨੋਚਿਕਿਤ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਾਸਟਾਸਟੀਕਲ ਲਾਬੀ, ਅਖੌਤੀ ਸਿੰਡਰੋਮਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਬਾਂ ਅਤਿਰਿਕਤ ਨੁਸਖ਼ੇ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿਕਾਰ

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸ਼ਰਾਬ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੋਰਿੰਗ ਦਵਾਈ ਲੈ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉਤੇਜਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਸਾਡੀ ਚਾਹ, ਸਾਡੀ ਕਾਫੀ, ਸਾਡੀ energyਰਜਾ ਪੀਣ ਵਾਲੇ, ਸਾਡੀ ਚੀਨੀ. ਪੂਰੇ ਉਦਯੋਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਦਾਰਥਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਚੇਤਨਾ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੀਜ ਸਾਂਝੀ ਹੈ: ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਮੁੱ theਲੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਸਮਾਜ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਸਮੱਸਿਆ-ਅਧਾਰਤ ਚੇਤੰਨ ਚੇਤਨਾ." ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ ਲਈ isੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਯੁੱਧ ਲਈ, ਵਪਾਰ ਲਈ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਈ isੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਏਕਾਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਖਾਲੀ ਹੈ. ¨

ਇਹ ਮਾਡਲ ਹੁਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੁਝ ਹੋਰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਵਿਆਪਕ ਗਲੋਬਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਲਾਭ ਦੀ ਇੱਕ-ਮਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਫੈਲਣ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਮੰਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦ ਲੋਕ ਹਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਹਿ ਮੰਜੇ ਭੁੱਖੇ ਤੇ ਜਾਓ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨੂੰ ਹੱਲ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ

ਐਮਾਜ਼ਾਨ, ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਫੇਫੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੰਗਲ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੁਰਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸੋਏਬੀਨ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬਰਗਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਜਿਹੀ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗਤਾ ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਵ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਿਮਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਰਾਕ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਛੇਤੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਯੁੱਧ ਦੇ 6 ਖਰਚੇ ਦੀ ਅਨੁਪਾਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਰਕਮ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਗੀਆਂ. ਐਮਾਜ਼ੋਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਕੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਪਏਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰੋਤ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਣਗੇ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਜੋਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਅਸੀਂ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਯੁੱਧਾਂ, ਹਿੰਸਾ, ਡਰ, ਸ਼ੱਕ, ਵੰਡਣ ਤੇ ਅਰਬਾਂ ਖਰਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਫੇਫੜਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਾਂਝੇ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸੇ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਦੇ ਸ਼ਮਨ ਹੁਣ ਬਾਹਰ ਕੁਝ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸ਼ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖਿਆ: “ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤਾਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਘਰ ਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦੇਵੋਗੇ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ ਤੇ ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ. "ਅਤੇ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ - ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਆਯਹੁਆਸਕਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਾਲ ਸੁਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਯੂਹਾਉਸਕੁ ਪੀਣ ਲਈ ਐਮਾਜ਼ਾਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਹੀਮ ਨੇ ਅਯਾਹਯੂਸਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸਫ਼ਰ ਕੀਤਾ, ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਚੇਤਨਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਯਾਊਸੁਸਾ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ, ਜਾਦੂਈ, ਜਾਦੂ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਨੰਤ ਦੁਰਲੱਭ ਤੱਤ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜਨ ਬਾਰੇ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਯੂਆਹਯੂਸਕ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼, ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਡੂੰਘਾ, ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਅਯਾਉਸਾਹਕਾ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਸਾਵਧਾਨੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਗਲੋਬਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.

ਖੋਜਕਾਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ kykeion ਲੱਭੇ, ਜਦ eulezínských ਗੁਪਤ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਇਕਿਡਿਲੀਕ ਪੀਣ ਅਤੇ ਸੋਮਾ, ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਗੁਣ ਹੈ, ਸੰਭਵ ਹੈ ਲਾਲ toadstools ਦੇ ਪੀਣ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਵਿੱਚ ਡੀ ਐਮ ਟੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਂਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੁਝ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਮੋਟਾ ਦੱਸਿਆ. , ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁੰਜ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਇੱਥੇ ਮਿਸ਼ਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਮਾਰਗ ਹੈ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ.

ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਸਾਡੇ ਹਾਰਡ-ਜਿੱਤਿਆ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ, ਵਾਧੂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੀ ਮੰਗ: ਆਪਣੇ ਬਾਲਗ ਚੇਤਨਾ' ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਹੱਕ. ਸਾਡੇ ਕੰਪਨੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੰਗ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਸੁਤੰਤਰ, ਸਵੈ-ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਬਿਨਾ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਜੇ - ਫਿਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਪੌਦੇ ਦੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਰਤਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਉੱਪਰ ਸਾਡੀ ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਸਾਰਥਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਕੰਪਨੀ ਦੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਖੂਨ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਪਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਹੱਕ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ਾਇਦ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਮ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਨਾਦਿ ਨਿਯਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਧੰਨਵਾਦ, ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਜਮਾਤੀਆਂ ਧੰਨਵਾਦ. ਧੰਨਵਾਦ.