ਸਰਕਾਰੀ ਮਿਸਤਰੀ ਰਟਾਰਿਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਰਾਮੇਸ II (1279-1213 ਬੀ ਸੀ.), ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਵੀ Ramesses ਮਹਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਉਸ ਨੇ ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ (1550-1070 / 1069) ਦਾ ਇੱਕ ਮਿਸਰੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਸੀ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਆਗੂ ਨੇ 19 ਸੀ. ਇੱਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਜਿਸ ਨੇ 1292-1186 / 1185 ਬਾਰੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸੱਤਾਧਾਰੀ 1290-1279 / 1278 ਸੇਠੀ I. ਸੀ.

ਉਹ ਇੱਕ ਹੁਨਰਮੰਦ ਰਾਜਦੂਤ ਸਨ (ਉਸ ਨੇ ਚੇਤੀਯਾਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਕੀਤੇ ਸਨ) ਮਿਹਨਤੀ ਬਿਲਡਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ਾਸਕ. ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿਚ ਮਿਸਰ ਛੱਡਿਆ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸ਼ਾਸਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਰਮੇਸਿਸ II. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦਾ ਮਹਾਨ ਨਿਰਮਾਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਕਮਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੁੱਤਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਰਾਮਸੇਸ II ਦੇ ਬੁੱਤ ਖਾਸ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੁਝ ਹਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਮੌਲਿਕਤਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਮਿਸਰ ਦੇ ਲਾਸਟ ਤਕਨੀਕਜ਼, ਕ੍ਰਿਸ ਡਨ. ਉਸਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰਮੇਸਿਸ II ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸੁਨਹਿਰੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਕਈ ਦਿਲਚਸਪ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਸੋਨੇ ਦਾ ਕੱਟ ਕਿਉਂ? ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਾਮੇਸ II ਹੈ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹੜੇ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੁੱਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ?

ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੂਰਤੀਆਂ (ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ ਰਮੇਸਿਸ II ਨਹੀਂ) ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰੀਰਕ-ਅਧਿਆਤਮਕ ਆਦਰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸੀ. ਭਾਵ, ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਰਨ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਵੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਰਮੇਸੇ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੀ ...

ਸਰੋਤ: ਵਿਕੀ