ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਐਡਗਰ ਕਾਇਸ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ 24 ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਲੜੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ. ਗਿਆਰਾਂ ਇਕ ਜਾਦੂ ਦਾ ਨੰਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਦੋ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਾ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡੇਗਾ. ਸੰਕਟ - ਇਕ ਸੰਕਲਪ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਐਕਸ. ਯੂਐਂਗਐਕਸ: "ਹਰ ਸੰਕਟ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ"

1901 ਵਿਚ, ਐਡਗਰ ਕਾਯੇਸ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਬੋਲਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮਿਹਨਤ ਜਾਂ ਕਾਹਲੀ ਨਾਲ ਬੋਲਿਆ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ 23 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬੀਮਾ ਏਜੰਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖੁਆਇਆ. ਇਸ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਗੰਭੀਰ ਸੰਕਟ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਗ੍ਰਹਿ ਕਸਬੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਦਾਨ ਜਾਂ ਇਲਾਜ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਐਡਗਰ ਇੱਕ ਹਪਨੋਸਟਿਸਟ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ੋਅ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੌਪਕਿੰਸਵਿਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਸੰਕੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਸੰਕਟ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵੱਲ ਵਧਾਇਆ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਲਈ ਘਾਤਕ ਹੋ ਗਿਆ.

ਐਡਗਰ ਸੀਏਸ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਸੰਕਟ. ਆਪਣੀ ਇਕ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਉਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੰਕਟ ਸੀ. ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ। 1931 ਵਿਚ, ਕਾਇਸ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰਾ ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ ਗੁਆ ​​ਬੈਠਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੌਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ: ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਦਲਾਅ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮੌਕੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਸ਼ਬਦ ਸੰਕਟ ਦੋ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ ਖ਼ਤਰਾ a ਮੌਕਾ.

ਡਾਰ ਕ੍ਰਿਜ

ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਖੀਰਲੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਆਖਰੀ ਕਦਮ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬੁੱਧ ਬਣ ਗਿਆ ਉਸਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੋਧੀ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਦੇ ਥੱਲੇ ਬੈਠੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਹਾਨ ਮਰਾ - ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ. ਪਹਿਲਾਂ-ਪਹਿਲ ਉਸਨੇ ਗਿਆਨ-ਗਿਆਨ ਦੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਵੇਦਨਾ, ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨਾਮਕ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕ spਰਤ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਘੇਰ ਲਿਆ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਮਾਰਾ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੌਤ ਦੇ ਲਾਰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਲੈਸ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਫੌਜ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੌਤਮ ਸਕਾਯਮੁਨੀ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ ਉਹ ਬੁੱਧ ਬਣ ਗਿਆ - ਭਾਵ ਗਿਆਨਵਾਨ।

ਮਸੀਹੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕਾਂਤਬਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਖ, ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਇਸ ਟੈਸਟ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਸਨ.

ਟੈਸਟ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਆਖ਼ਰੀ ਟੈਸਟ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲ ਮਹਾਰਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਸਾਨੂੰ ਨਵੀਂ ਕਾਬਲੀਅਤ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਚੱਕਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਯੂਸੁਫ਼ ਕੈਪਬਲੇ ਨੇ ਚੱਕਰਵਾਤ ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ. ਸਬੂਤ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ

ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਮੈਂ ਉਸ ਦੋਸਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਲਾਸ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ. ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ, ਉਹ ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ. ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਆਇਆ ਚੰਗਾ ਮੂਡ ਘਰ, ਸ਼ਾਵਰ ਤੇ ਗਿਆ ਉਸ ਦੇ ਫੋਨ 'ਤੇ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਭਟਕਦੀ ਰਹੀ, ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸ਼ਾਮ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਗਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਾਸੂਮ ਸ਼ਾਮ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਕਟ ਬਣ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਲਗਭਗ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਦੀ ਛੱਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅੱਜ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਤ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਲਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਬੱਚਾ ਹੈ ਇਨਾਮ ਲਈ.

ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰਸਤਾ ਵਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਹਰ ਚੀਜ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਤਦ ਤੱਕ ਅਰਥ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ. ਕਯੇਸ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਿਮਾਰ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਲਾਜ਼ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਬਚਾਈ ਜਾ ਸਕੀ, ਪਰਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਆਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਹਮਦਰਦੀਵਾਨ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਬਣ ਗਏ. "ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੱਥਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ."

ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਢੰਗ

ਸਾਰੇ ਸੰਕਟ ਸੰਭਾਵਿਤ ਜਨਮ ਹਨ. ਜਨਮ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਪੁਆਇੰਟ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੁਰਜੀਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ

ਕੰਸਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਜਿਸਨੇ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੋਸਤ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਇਹ ਅਸਾਨ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ. ”ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ. ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸਥਿਤੀ ਅਣਸੁਲਝੀ ਰਹੇਗੀ.

ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਉਹੀ ਗਿਆਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਪਿੰਡ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਲਟ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਅਜਗਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਵੱਡਾ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਗਰਜ ਸੁਣੀ. ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਅਜਗਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਿਆ, ਪਰ ਅਜਗਰ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿਚ ਅਜਗਰ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਰਾਖਸ਼ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਬਿੱਲੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਹ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਪਿੰਡ ਪਰਤਿਆ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਪੁੱਛਿਆ. ਅਜਗਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਅਸਲ ਨਾਮ ਹੈ - ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ"

ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਵੋ

ਘਟਨਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਹੜ੍ਹ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਤਰਤੀਬ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਮਝੋਗੇ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ "ਪੀੜਤ ਚੇਤਨਾ" ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਂਦੀ. ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਇੱਥੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪੀੜਤ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ, "ਮੈਂ ਇੰਨੇ ਭਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ?" ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ, "ਮੈਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?"

ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ ਲੱਭੋ

“ਜੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ।” ਇਸ ਵਾਕ ਵਿਚ ਵਰਣਨਯੋਗ ਸਿਆਣਪ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਸੰਕਟ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਸਾਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦਿਆਲਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਸਿਰਫ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਬਲਕਿ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਾਲੇ ਮਾਲਕ.

ਉਮੀਦ ਨਾ ਛੱਡੋ!

"ਭੈੜੇ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰੋ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ." ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਤਿੰਨੋਂ ਪਿਛਲੇ ਕਦਮ ਬੇਕਾਰ ਹਨ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਕੁਆਲਿਟੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੋਏਗੀ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗੀ. ਹੀਰੋ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹਨ, ਉਹ ਉਲਝਣ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਕਸਰ ਦਿਨ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਉਮੀਦ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਪੂਰੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹਨ: ਜਵਾਨੀ, ਮੱਧ ਉਮਰ ਸੰਕਟ, ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ. ਦੂਸਰੇ ਅਚਾਨਕ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਕੋਈ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਮਿਸਰ ਦੀ ਫੌਜ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ।

ਅਭਿਆਸ:

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ. ਇਹ ਸੰਕਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਘ ਜਾਣਗੇ, ਦੂਸਰੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ:

ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ?

• ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈਂਦੀ ਸਾਂ?
• ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਨਿੱਜੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ?
• ਉਮੀਦ ਨਾ ਗਵਾਓ?

ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਹਿ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਤੁਹਾਡਾ ਮੂਕ