ਬਾਲੀ (5) ਲਈ ਜਰਨੀ: ਗੜੁਦਾ ਵਿਸ਼ਿਸ਼ਨਾ ਕੇਨਕੇਣਾ
14. 01. 2019ਗਰੁੜ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਹਿੰਦੂ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਿਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅਕਸਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ. ਉਹ ਫਿਰ (ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ) ਸਲੇਟੀ) ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਯਾਾਇਯ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਬੱਤ ਅਤੇ ਇੱਕੋ-ਇਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਅਸੀਂ ਜਾਪਾਨੀ ਡ੍ਰੈਗਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਮਯਾਨ ਦੇ ਖੰਭੇ ਸੱਪ ਵਿਚ - ਕੁੱਕੁੱਲਕਨ.
ਸਾਨੂੰ ਬਾਲੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾਰਕ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਗਰੂੜ ਵਿਸ਼ਣੂ ਕੇਨਕੇਣਾ (ਜੀ.ਡਬਲਿਊ., ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਬਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਬਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ' ਤੇ ਅਨਗਾਸਨ. ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਮਾਣ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਗਰੁੜ ਕਮਾਲ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੰਛੀ ਹੈ ਵਿਸਨੂ ਫਿਰ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਵਿਚ ਚੈੱਕ ਵਿਚ ਇਕੋ ਗੱਲ ਹੈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਕੇਨਕੇਆਨਾ ਦਾ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ ਟ੍ਰਾਂਸਪੋਰਟ.
ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨਾ ਗਰੂਡੂ. ਇਹ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਮਾਰਗ ਹੈ. ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਚੌਂਕਦਾਰ ਵੱਡੇ ਬਾਗਾਂ (ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾਰਕ) ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 2,5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ2. ਇਸ ਵਿਚ ਆਇਤਾਕਾਰ ਚੱਟਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸੰਸਕਰਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕਈ ਸਦੀਆਂ (ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਵੀ) ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੁੱਤ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਮਾਡਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.
ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਭਾਰੀ, ਜਾਦੂਈ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨਾਲੋਂ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਣਾਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ. ਬਸ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਸੀ.
(09.01.2019 @ 07: 37 ਬਾਲੀ)