ਬੁੱਧ ਧਰਮ: ਬੋਧੀ ਨਿਤ੍ਤਣ ਸਲਾਹ - ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ!

03. 08. 2020
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਕੇ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹੋ? ਅੱਗੇ ਨਾ ਦੇਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਧੀ "ਭਿਕਸ਼ੂ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਇੱਕ ਮੰਦੀ ਹੈ Haemin Sunim ਜ਼ੋਰ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਵਿੱਚ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੀਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨਾ.

ਰੀਲੀਜ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਕਰੋ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਖਰਕਾਰ ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਪਲ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਬੈਠਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਨਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਐਂਡੀ ਪੁਡਿਕੋਮਬੇ, ਜੋ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁੱਧ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਮਾਧੀ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ.

ਯੂਐਸ ਨੇਵੀ ਬਿਹਤਰ ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਪੂਰੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ: ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ.

1. ਪਹੁੰਚ

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿਚ ਆਰਡਰ ਲਈ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ? ਗਲਤੀ. ਪੁਡਿਕੋਮਬੇ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੱਦਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਬੱਦਲ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਬੱਦਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ, ਨੀਲਾ ਅਸਮਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਉਥੇ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਮਨ ਦੀ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਅਵਸਥਾ - "ਨੀਲਾ ਅਸਮਾਨ" - ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਯਤਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਦੂਜੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਜੰਗਲੀ ਘੋੜੇ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ. ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਮਨ ਪੂਰੀ ਗਤੀ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਮਾਂ ਲਓ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹਿਲਾਓ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਾਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਦਿਓ.

2. ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ

ਪਹਿਲਾਂ, ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਇਕ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਟਕ ਵੇਖਣ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ isੰਗ ਹੈ ਸਮਝੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿਚ. ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਮੰਨੋ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ. ਪੁਡਿਕੋਮਬੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਨ ਵਿੱਚ XNUMX ਮਿੰਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਾਰ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

V ਤਿਆਰੀ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਅਰਾਮ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕੋ, ਆਪਣੇ ਮੋਬਾਇਲ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਟੌਪਵਾਚ ਨੂੰ 10 ਮਿੰਟਾਂ ਤਕ ਸੈਟ ਕਰੋ. ਦੌਰਾਨ ਹੀਟਿੰਗ ਪੰਜ ਡੂੰਘੀਆਂ ਸਾਹ ਲਓ, ਆਪਣੀ ਨੱਕ ਰਾਹੀਂ ਸਾਹ ਲਓ, ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਸਾਹ ਲਓ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰੋ. ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ ਕੁਰਸੀ ਅਤੇ ਫਰਸ਼ ਦੇ ਪੈਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਇਸਦੇ ਕਿਹੜੇ ਹਿੱਸੇ ਅਰਾਮਦੇਹ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਗੁਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੋਝਾ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ.

ਤੇ ਫੋਕਸ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ, ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਸਮੇਂ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਹਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ, ਚਾਹੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਸਾਹ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਜਾਂ ਲੰਬੇ, ਘੱਟ ਜਾਂ ਡੂੰਘੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਤਾਲ ਅਨਿਯਮਿਤ ਜਾਂ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਗਿਣੋ - 1 ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਵੇਲੇ ਅਤੇ 2 ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦਸ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤਕ ਘੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੰਜ ਤੋਂ ਦਸ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਓ. ਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਉਨੀ ਰੁਝੇਵੇਂ ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਜਿੰਨੀ ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ 20 ਸਕਿੰਟ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਭੇਜੋ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੁਰਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਫਰਸ਼ 'ਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੋਲ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ ਉਠੋ.

3. ਵਰਤੋਂ

ਤੁਹਾਡੇ ਜਤਨ ਦਾ ਸਿਖਰ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਨਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਦੇ, ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਦੌੜਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਨਤੀਜਾ ਸਪਸ਼ਟ ਸਿਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਰੱਖੋਗੇ. ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਜਾਓਗੇ.

ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਓ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ. ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਹੌਲੀ ਜਾਓ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ. ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਅਤੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਖਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਭਟਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗਤੀ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੈਰ ਹਰ ਪੜਾਅ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਤੁਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ.

ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਆਖਰਕਾਰ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੋਚ ਵਿਚ ਪੈਟਰਨ ਅਤੇ ਰੁਝਾਨ ਵੇਖੋਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਜੀਓਗੇ. ਕੋਝਾ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਪੈਦਾਵਾਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਮਨਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ, ਚਾਹੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਵਿਅਸਤ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਹਨ.

ਸੁਨੀਅ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਈ-ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਸੁਝਾਅ

ਸੈਂਡਰਾ ਇਨਗਰਮੈਨ: ਦਿਮਾਗੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਦਾਰਥ

ਆਪਣੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੰਗਾ ਕਰੀਏ. ਮੈਂਟਲ ਡੀਟੌਕਸਿਫਿਕੇਸ਼ਨ ਪੁਸਤਕ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨੀਕ ਹੈ ਜੋ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰਵਾਇਤੀ, ਵਿਹਾਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਹੈ.

ਸੈਂਡਰਾ ਇੰਗਰਮੈਨ: ਮਾਨਸਿਕ ਨਿਰੋਧ - ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੂਨੀé ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਈਸ਼ੌਪ' ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸੇ ਲੇਖ