ਮਿਸਟਰ ਡਿਕਸ਼ਨਨੇਅਰ ਇਨਕੰਨੇਲ ਕੋਲੀਨਾ ਡੇ ਪਲਾਸੀ ਐਡਰੈਲੇਮੈਕ ਨਰਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਲੂਸੀਫਰ ਦੀ ਅਲਮਾਰੀ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਹੈ. ਇਹ ਖੱਚਰ ਜਾਂ ਮੋਰ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਫ਼ਰਵਾਇਮ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਕੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਅਡਰੇਮਲੇਕ

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਨਾਮ ਅਡਰਾਮਲੇਕ (ਕਈ ਵਾਰ ਐਡਰਾਮਲਲੇਕ, ਅਦਰਮੇਲੇਕ ਜਾਂ ਅਦਰ-ਮਲਿਕ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਦੋ ਵਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਰਮੇਲਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਰਾਜੇ ਸਨਹੇਰੀਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਸਾਰਸਰ ਨੂੰ ਨਿਵੀਵਾ ਦੇ ਨਿਜ਼ਰੋਕ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੇਵਾ ਦੌਰਾਨ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

19 ਰਾਜਿਆਂ 36: 37-XNUMX: “ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸਨਹੇਰੀਬ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਨਿਵੀਵਾ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਨਿਜ਼ਰੋਕ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਅਰਾਮਮਲਕ ਅਤੇ ਸ਼ੇਸਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਧਾੜ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਭੱਜਕੇ ਅਰਾਰਤ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਭੱਜ ਗਏ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਡੀ ਪਲੇਸੀ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਭੂਤ ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਰਾਜੇ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਆਓ ਆਪਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਅਤਰਰਮਚੇ ਦਾ ਦੂਜਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੇਖੀਏ.

ਕਿੰਗਜ਼ 17 ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ: 31 "Avites ਨਿਬਹਜ਼ ਅਤੇ ਤਰਤਾਕ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ Sepharvites ਅਦ੍ਦਰਮਲਕ ਅਤੇ ਅਨਮਲਕ ਸਫ਼ਰਵਇਮ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਾੜ."

ਅਸੀਂ ਅਡਰੇਲੈਚ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ?

ਅੱਜ ਤਕ, ਅਦਰਮਲੇਖ ਨਾਮ ਦਾ ਕੋਈ ਇਬਰਾਨੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ - ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਤ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਐਡਮਰੇਲੈਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੈਸਟ ਸੇਮਟਿਕ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਹੋਈ ਸੀ ਅਦਰ-ਮੇਲੇਕ, ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਇਸ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤੇ ਲਈ ਇਹ ਨਾਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੈ ਅਦ੍ਰਰਾਮਲੇਕ ਅਤੇ ਮੋਲੋਸ਼ੇ ਵਿਚਾਲੇ ਇੱਕ ਸੰਬੰਧ ਵੀ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਕਿੰਗਜ਼ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਉੱਨੀਵੇਂ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅਨਾਮਲੇਕ ਨਾਮ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਲਈ ਬਾਬਲ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ਅਨੂ (ਮੀ) ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਿਮਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮਾਲੇਕ (ਬਾਦਸ਼ਾਹ). ਇਹ ਨਾਮਕਰਣ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਾਇਦ ਆਡਰੇਮਕਲ ਦੇ ਮਾਦਾ ਹਮਰੁਤਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਦੇਵਤੀ ਅਨਾਤ.

ਅਸੀਂ ਸਪਰਵਾਰਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਸੇਫਰਵਾਇਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ:

• ਫੇਨੀਸੀਆ: ਐਡਰੈਮਲੇਕ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਉਥੇ ਦੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ
• ਸੀਰੀਆ: ਸਿਬਰਾਈਮ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ
• ਬਾਬਲ ਸਿਪਪਾਰ: ਇੱਥੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਸ਼ਮਾਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ
• ਕਸਦੀਨ ਖੇਤਰ

ਲੰਡਨ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਅਡਰੇਮਲੇਕ                        

ਮਿਲਾਨ ਦੇ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਲੌਸਟ ਵਿੱਚ ਅਡਰਮੇਲੇਕ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ riਰੀਏਲ ਅਤੇ ਰਾਫੇਲ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ is ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:

"ਦੋਨੋ ਖੰਭ ਬਲ Chlubný ਕਾਤਲ 'ਤੇ ਵੀ ਉਸੇ ਬਹਾਦਰੀ ਸੁਣਕੇ ਜਾਇੰਟਸ ਸ਼ਸਤਰ ਹੀਰਾ ਵਿਚ, ਟੀਲੇ ਊਰੀੇਲ ਅਤੇ ਰਾਫੇਲ, ਇਸ ਅੰਦਰਮਲਕ ਅਤੇ ਦੂਜਾ Asmodea, ਦੋ ਵੱਡੇ ਕਿਤਾਬ ਹਿੱਲ."

ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਵਿਚ ਐਡਮਰੇਲਜ਼

ਫ੍ਰੈਂਚ ਅਧਿਆਇ ਅਲੀਫਾਸ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਫਿਲਾਸੋਫਿ ਓਕੂਲੇਟ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਚਾਬੀ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਦਰਮੇਲੇਕ ਨੂੰ ਕਾਬਲੀਵਾਦੀ ਸਮੀਕਰਨ ਸੇਫੀਰੋਟ (ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼) ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋ ਦੋਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਡ ਅਰਥਪੂਰਨ ਰੱਬ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.

"ਅੱਠਵਾਂ ਬੇੜਾ ਹੱਡ ਹੈ, ਸਦੀਵੀ ਹੁਕਮ ਹੈ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੇਟੇ-ਏਲੋਈਮ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲਾ ਅਰਥ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੇਲ ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਜਾਦੂਗਰ, ਜੁਗੜ, ਅਤੇ ਹੋਰ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਡਰੇਮਲੇਕ ਹਨ. "

ਅਡਰੇਮਲੇਕ ਇਕ ਮੋਰ ਦੇ ਰੂਪ

ਪ੍ਰੈਸਬੈਟਰਿਅਨ ਪਾਦਰੀ ਮੈਥਿ Hen ਹੈਨਰੀ ਨੇ ਐਡਰੈਮਲੇਕ ਅਤੇ ਮਲੋਚ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

“ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਸੁਕੋਟ ਬੇਨੋਟ ਮੁਰਗੀ ਜਾਂ ਮੁਰਗੀ, ਨਰਗਾਲ ਨੂੰ ਕੁੱਕੜ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਮਾ ਨੂੰ ਬੱਕਰੇ ਵਜੋਂ, ਨਿਬਚਜ਼ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਵਜੋਂ, ਤਾਰਤਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਰ ਵਜੋਂ, ਅਦਰਮੇਲੇਕ ਨੂੰ ਮੋਰ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਅਨਾਮਲੇਕ ਨੂੰ ਤੀਰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸੁਕੋਟ ਬੇਨੋਟ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵੀਨਸ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗੇ, ਨੇਰਗਲ ਅੱਗ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਐਡਰਮੇਲੇਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ counterਰਤ ਹਮਰੁਤਬਾ ਅਨਾਮੇਲੇਕ ਇਕੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਭਾਵ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾੜਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਲੋਚ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ. "

ਡੀ ਪਲੇਂਸੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ.