ਹਿੰਦੂ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵ ਦੀ 10 ਵਿਯੂ

11. 06. 2018
ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ 6ਵੀਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ "ਹਿੰਦੂ“ਰੱਬ, ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰ (ਅਖੌਤੀ ਵੈਸ਼ਨਵ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰਵਾਦੀ) ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸੱਚਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ.

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ "ਹਿੰਦੂ" ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸੰਸਕਰਣ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਹਿਸ੍ਰਨਾਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ 1000 ਨਾਮ." ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਨਰਾਇਣ ਹੈ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਚ ਨਾਰਾਇਣ ਨਾਰਯਯ)। ਉਸਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵੀ ਉਸ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਨ

ਬੁੱਧ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰੀ ਬੁਧ ਦੇ ਰਖਵਾਲਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਨੇਪਾਲ ਵਿਚ ਵੀਸ਼ਨੁ ਅਤੇ ਬੁੱਢਾ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਸ਼ਨਾਖਤ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅੱਜ ਵੀ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ).

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਉ ਵੱਖਰੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੀਏ.

1) ਮਾਤਸਾ - RYBA

ਮਾਤਸਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਹਾਈਬਰਿਡ. ਮਾਤਜਾ ਨੇ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਮਿਆਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਨੂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ. ਤੱਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਚਾਨਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਲਦਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਵਰਨਣ.

ਦੰਤਕਥਾ ਵੀ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਨੁਸਾਰ ਵੇਡ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਪੈਡਲੋਜੀਕਲ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਵੇਦ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ). ਵੇਦ ਪ੍ਰਮੁਖ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਸਾਡੀਆਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਲਈ, ਮਾਤਸਾ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰਢੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮਾਰਨਾ ਪਏ. ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਮੱਛੀ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਇੱਥੇ ਹੈ.

ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰ

2) ਕੁਆਰਮਾ - ŽELVA

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਘੁੱਗੀ ਦਾ ਰੂਪ ਲਿਆ.

ਇਹ ਅਵਤਾਰ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨਿਆਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਭੂਤ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ, ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਮੁੱਖੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਮੱਖਣ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ. ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਮਰਤਾ (ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ) ਫਿਰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਤੈਰਨਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿੱਤ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਮੰਦੜਾ ਦੀ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਬਟਰਕੱਪ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਹਾੜ ਡੁੱਬਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੈਰੇਪਸ ਨਾਲ ਪਹਾੜ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਛੂਆ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ.

3) ਵਰਹਾ - ਕੈਨਾਨ

ਇਸ ਫਾਰਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਮਾਤਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਤੇ ਲੁਕਾ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁੱਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਉਹ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਜੀਵਿਤ ਇਕਜੁਟਤਾ ਬਣਾਈ.

4) ਨਰਸਿਮਹਾ - LEV

ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹੈ ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਰੂਪ (ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ), ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਭੂਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਹਿਰਨਿਆਕਸੀਪੂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ. “ਤੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ, ਨਾ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਹੀ ਘਰ ਜਾਂ ਬਾਹਰ, ਕਿਸੇ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।” ਪਰ ਹੀਰਨਯਕਸ਼ੀਪੁ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣ ਗਏ, ਦੇਵਤੇ ਖ਼ੁਦ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਨ ਲੱਗ ਪਏ, ਉਸਨੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਵੇਲੇ (ਨਾ ਤਾਂ ਘਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਾਹਰ) ਆਪਣੇ ਘਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ (ਨਾ ਤਾਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਰਾਤ ਨੂੰ) ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ).

5) ਵਮਨਾ - TRPASLIC

ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿੰਚੀ ਕਿੰਗ ਬਾਲੀ (ਹਰਨਜਕਾਸ਼ਿਪੁ ਦੇ ਵੰਸ਼) ਗਏ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੇ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਿੰਨ ਕਦਮ ਵਿਚ ਪਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਬਾਲੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਵਾਮਨਾ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਈ. ਬਾਲੀ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਵਾਮਮਨ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

6) ਪੈਰਾਸਾਰ - ਬੋੋਜਵਨਿ

ਪਰਸੂਰ ਬੱਚਾ ਬ੍ਰਹਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਵਿਦਿਆਰਥੀ. ਇਹ ਅਵਤਾਰ ਇਸ ਅਵਤਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿਚ. ਉਹ ਅਮਰ ਸੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਅਵਤਾਰਾਂ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਮ ਸਮੇਤ) ਦੌਰਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰਾਸ਼ੁਰਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜਾਜਕਾਂ ਜਾਤੀ ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਕਾਬੂ ਸੀ. ਇੱਕ ਲੋਭੀ ਰਾਜੇ ਇੱਕ ਗਊ ਨੂੰ ਚੁਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਪੁਜਾਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪਰਾਸ਼ੁਰਾ ਨੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸੁੱਟਿਆ. ਰਾਜੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਫਿਰ ਪਿਤਾ ਪਰਸੂਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਜੋ ਗਊ ਦਾ ਸੀ Parashura ਜਿੱਤ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਲੜਾਈ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵਜੀ ਵਿਖੇ, ਯੁਵਾ ਪਰਾਸ਼ੁਰਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਮਾਰਸ਼ਲ ਕਲਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਲੀਰਪਯੱਟੁ (ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਆਰਟ)

7) ਰਾਮ - ਊਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ

ਦਾ ਇੱਕ ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਵਤਾਰ ਦੁਸ਼ਟ ਦੁਸ਼ਟ ਨੇ ਰਾਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਂਦਰ ਸੇਵਕ ਹਾਨੂਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਜੋ ਵੀ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਰਾਮ ਸਭ ਪੂਜ ਰਹੀਆਂ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਕੋਮਲਤਾ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ.

8) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ - ਬੌਸਸੀਕ MILENEC

ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਬਲਾਰਾਮਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਲਿਟਲ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਇੱਕ ਪੇਸਟੋਰਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੰਸਰੀ ਖੇਡਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਾਹ ਨੂੰ ਚਰਵਾਹੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖ ਸਕੇ. ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਕਾਮ ਅਤੇ ਕਾਲਿਆ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਣ ਗਏ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਧਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਕਾਇਆ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਰਾਧ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਮ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਭਗਵਾਨ ਕਯਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.ਭਗਤ) ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੇਲੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਧਾ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਏਕਤਾ ਦੋ ਬ੍ਰਹਮ ਪੱਖਾਂ (ਮਰਦ ਅਤੇ femaleਰਤ) ਦੇ ਤਾਂਤਰਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕੱਠੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਾਧਾ

9) ਬੁਧ - ਵੱਡੇ ਮੂੜ੍ਹ

ਬੁੱਧ ਦੇ ਇੱਕ ਨੇੜਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਨੇਪਾਲ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਦੁੱਖ, ਬੁਢਾਪੇ, ਬੀਮਾਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਬੋਧੀ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ.

10) ਕਲਕੀ - ਫਾਰਵਰਡ

ਇਹ ਅਵਤਾਰ ਇਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਰਾਈਡਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਖੂਨੀ ਤਲਵਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਰਾਈਡਰ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਲੋਚਨਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ (ਕਲਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ = ਸਾਡੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ). ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਉਮਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ.

ਇਸੇ ਲੇਖ